الأصول في النحو — الصفحة ٧٣٢
معيشتَها، وسفه زيدٌ رأيَه، فقال بعضهم: نصبُه كنصبِ التفسير، والمعنى: «سَفِهَ رأي زيد» ثم حول السفهُ إلى زيدٍ فخرج الرأي مفسرًا فكأن حكمه أن يكون: «سفَه زيدٌ رأيًا» فترك على إضافته ونُصبَ كنصبِ النكرة، قالوا: وكما١ لا يجوز تقديم ما نصب على التفسير لا يجوز تقديم هذا، وأجاز٢ بعض التقديم وهو عندي القياس؛ لأن المفسر لا يكون إلا نكرةً، وإنما يجري هذا -والله أعلم- على: جَهِلَ زيدٌ رأيهُ، وضيّعَ زيدٌ رأيهُ، وما أشبه هذا. وكذلك: بطرتْ معيشَتها، كأنه: كرهت معيشتها وأحسبُ البطر أنه كراهيةُ الشيءِ من غير أنْ يستحق أن يكره، وكان شيخنا٣ -رحمه الله- لا يجيز: «وجعَ عبد اللهِ رأسَهُ» في تقديمٍ ولا تأخيرٍ؛ لأن «وجعَ» لا تكون متعدية وهي جائزةٌ في قول الكسائي والفراء.
١ في «ب» فكما.
٢ في الأصل «وجاز» والتصحيح من «ب».
٣ أي: أبو العباس المبرد.
٢ / ٢٣٠