واعلَمْ: أَنَّ الواوَ إِذَا انضمَّ ما قبلَها والياءُ إِذا انكسَر ما قبلَها لا يكونانِ ملحقينِ نحو: عَجُوزٍ وعَمُودٍ وسَعيدٍ وقَضِيبٍ وإِذَا كانَ ما قبلَها مفتوحًا نحو: حَوْقَلَ وبَيْطَرَ فهما ملحقتانِ وكذلكَ إِذا سُكِّنَ ما قبلَهما فحكمُها حكمُ الصحيحِ نحو«جَهْوَرٍ» وحِذْيَمٍ٦، وأَمَّا المِيمُ والهمزةُ فلا تكادانِ تكونانِ ملحقتينِ إلا قليلًا في٧ نحو: زُرْقُمٍ٨ وسُتْهُمٍ٩ وشَأملٍ١٠
١ دلنظى: الشديد الدفع، يقال: دلظه بمنكبه إذا دفعه.
٢ سرندى: الجريء، يقال: اسرنداه إذا ركبه، وهي سرنداة.
٣ علقى: شجر تدوم خضرته.
٤ ما بين القوسين ساقط في «ب».
٥ ذفرى: الموضع الذي يعرق من الإبل خلف الأذن.
٦ جذيم: قاطع.
٧ في: ساقطة في «ب».
٨ زرقم: بمعنى الأزرق.
٩ ستهم: بمعنى الأستة، وهو الكبير العجز أو الاست.
١٠ شأمل: الريح التي تهب من قبل الحجر، أو ما استقبلك عن يمينك، وأنت مستقبل أو ما مهبه بين مطلع الشمس وبنات نعش.
٢ سرندى: الجريء، يقال: اسرنداه إذا ركبه، وهي سرنداة.
٣ علقى: شجر تدوم خضرته.
٤ ما بين القوسين ساقط في «ب».
٥ ذفرى: الموضع الذي يعرق من الإبل خلف الأذن.
٦ جذيم: قاطع.
٧ في: ساقطة في «ب».
٨ زرقم: بمعنى الأزرق.
٩ ستهم: بمعنى الأستة، وهو الكبير العجز أو الاست.
١٠ شأمل: الريح التي تهب من قبل الحجر، أو ما استقبلك عن يمينك، وأنت مستقبل أو ما مهبه بين مطلع الشمس وبنات نعش.
٣ / ٣٥٣