السادسُ: فَيْعِلٌ: وهذَا البناءُ لا يكونُ إلا في المعتلِّ فيجيءُ جمعهُ علَى: «أَفعالٍ» وأَفْعلاءَ وذلكَ نحو: مَيّتٍ وأَمواتٍ وحقهُ الواوُ والنونُ نحو: قيّمٍ وقَيمونَ ومثلُ أَمواتٍ: قَيْلٌ وأَقيالٌ والأصلُ: قيّلٌ فَخُفِّفَ وَلوْ لَم يكنْ «فَيْعِلًا» لِمَا جمعوا بالواوِ والنونِ فقالوا: قَيلونَ لأَنَّ «فَعِيلَ» التكسيرُ فيهِ أَكثرُ وفَيعِلَ الواوُ والنونُ فيهِ أَكثْرُ ويقولونَ للمؤنث٣ أيضًا: أَمواتٌ وقالوا: هَيّنٌ وأهْونَاءُ.
السابعُ: مَفْعَلٌ: يكسرْ عَلَى مَفَاعِلَ مَدْعَسٌ ومَدَاعِسُ.
الثامنُ: مُفْعَلٌ ومُفْعَلٌ: يجمعُ بالواوِ والنونِ والمؤنثُ بالتاءِ إلا أَنَّهم قَد قالوا: مُنكَرٌ ومَناكيرُ ومُوسَرٌ ومَياسيرُ.
وأَما مَفْعِلٌ الذي يكونُ للمؤنثِ ولا تدخلهُ الهاءُ فإنهُ يكسرُ نحو: مُطْفِلٍ ومَطَافِلَ وقَد قالوا علَى غيرِ القياسِ: مَطافِيلُ.
التاسعُ: فُعَّلٌ: يجمعُ بالواوِ والنونِ وذلكَ نحو: زُمَّلٍ٤ وجُبًّا يقالُ: رَجُلٌ جُبًّا إذَا كانَ ضعيفًا.
١ أبو الخطاب: هو الأخفش الكبير من أساتذة سيبويه، انظر: الكتاب ٢/ ٢٠٩.
٢ دلاص: براقة.
٣ في الأصل «وللمؤنث» بزيادة واو.
٤ زمل: الجبان الضعيف.
٢ دلاص: براقة.
٣ في الأصل «وللمؤنث» بزيادة واو.
٤ زمل: الجبان الضعيف.
٣ / ٢٠