الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين

تأكيد للمظهر في شيء من كلامهم، والمصير إلى ما ليس له نظير في كلامهم لا يجوز أن يُصَار إليه.
وأما قولهم: «إنه مع ما بعده كالشيء الواحد» قلنا: هذا باطل أيضا؛ لأنه لا تعلُّق له بما بعده؛ لأنه كناية عما قبله، فكيف يكون مع ما بعده كالشيء الواحد؟ والله أعلم.
٢ ‏/ ٥٨٠