= عليها أبدلها ألفًا، قال ابن يعيش بعد أن أنشد البيت «قال لا تقربنّها بالنون الشديدة في النهي، وقال والله فاعبدا، فأتى بالنون الخفيفة مع الأمر، ثم وقف فأبدل منها الألف» ا. هـ، ومثل هذا البيت قول الأعشى ميمون صاحب الشاهد الذي نحن بصدد شرحه:
وصل على حين العشيات والضحى ... ولا تحمد المثرين، والله فاحمدا
وقول عمر بن أبي ربيعة المخزومي:
وقمير بدا لخمس وعشريـ ... ـن له قالت الفتان: قوما
والاستشهاد بهذا البيت في قوله «قوما» فإن هذه الألف لا يجوز أن تكون ألف الاثنين، لأن الحديث عن واحد، فوجب أن تكون منقلبة عن نون التوكيد الخفيفة للوقف.
_________
١ في ر «يدل عليه وهو أن النون» وواضح أن كلمة «وهو» مقحمة، وقد نبهنا إلى مثل ذلك فيما مضى.
٢ ونظيره قول الشاعر، وقد أنشدناه في شرح الشاهد رقم ٣٧٣ الذي سبق قريبًا في المسألة ٧٧، وهو:
لا تهين الفقير علك أن ... تركع يوما والدهر قد رفعه
وصل على حين العشيات والضحى ... ولا تحمد المثرين، والله فاحمدا
وقول عمر بن أبي ربيعة المخزومي:
وقمير بدا لخمس وعشريـ ... ـن له قالت الفتان: قوما
والاستشهاد بهذا البيت في قوله «قوما» فإن هذه الألف لا يجوز أن تكون ألف الاثنين، لأن الحديث عن واحد، فوجب أن تكون منقلبة عن نون التوكيد الخفيفة للوقف.
_________
١ في ر «يدل عليه وهو أن النون» وواضح أن كلمة «وهو» مقحمة، وقد نبهنا إلى مثل ذلك فيما مضى.
٢ ونظيره قول الشاعر، وقد أنشدناه في شرح الشاهد رقم ٣٧٣ الذي سبق قريبًا في المسألة ٧٧، وهو:
لا تهين الفقير علك أن ... تركع يوما والدهر قد رفعه
٢ / ٥٤٢