ومن الدليل على ما ذكرنا ما روى أبو هريرة - رضي الله عنه - أن النبي ﷺ قال: "الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون شعبة أفضلها قول لا إلا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان" (٢)، فجعل إماطة الأذى والحياء من الإيمان.
وروى ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي ﷺ قال: "لا إيمان إلا بعمل ولا عمل إلا بإيمان" (٣).
وروى أنس أن النبي ﷺ قال: "لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من ولده والده والناس أجمعين" (٤).
وروى أنس - رضي الله عنه - أن النبي ﷺ قال: "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن
(١) أخرجه خ. كتاب الإيمان (ب زيادة الإيمان ونقصانه) ١/ ١٤ عن طارق بن شهاب.
(٢) أخرجه خ. كتاب الإيمان (أمور الإيمان) ١/ ٩، مختصرًا وليس فيه شك في قوله: "أو بضع وسبعون"، م. كتاب الإيمان (ب بيان عدد شعب الإيمان) ١/ ٦٣ مثله.
(٣) أخرجه اللالكائي ٤/ ٨٤٠ وفي إسناده عبد الله بن أيوب، وذكر في الميزان عبد الله بن أيوب بن أبي علاج. قال: "متهم بالوضع كذاب"، وذكر آخر هو عبد الله بن أيوب بن زادان الغربي، قال الدار قطني: "متروك" ٢٠/ ٣٩٤ وعزاه الهيثمي إلى الطبراني في الكبير ولفظه "لا يقبل إيمان … " وقال: "في إسناده سعيد بن زكريا اختلف في ثقته وجرحه". مجمع الزوائد ١/ ٣٥. قلت: وليس هو في المطبوع.
(٤) أخرجه خ. كتاب الإيمان (ب حب الرسول ﷺ من الإيمان) ١/ ٩ م. كتاب الإيمان (ب وجوب محبة النبي ﷺ) ١/ ٦٧.
(٢) أخرجه خ. كتاب الإيمان (أمور الإيمان) ١/ ٩، مختصرًا وليس فيه شك في قوله: "أو بضع وسبعون"، م. كتاب الإيمان (ب بيان عدد شعب الإيمان) ١/ ٦٣ مثله.
(٣) أخرجه اللالكائي ٤/ ٨٤٠ وفي إسناده عبد الله بن أيوب، وذكر في الميزان عبد الله بن أيوب بن أبي علاج. قال: "متهم بالوضع كذاب"، وذكر آخر هو عبد الله بن أيوب بن زادان الغربي، قال الدار قطني: "متروك" ٢٠/ ٣٩٤ وعزاه الهيثمي إلى الطبراني في الكبير ولفظه "لا يقبل إيمان … " وقال: "في إسناده سعيد بن زكريا اختلف في ثقته وجرحه". مجمع الزوائد ١/ ٣٥. قلت: وليس هو في المطبوع.
(٤) أخرجه خ. كتاب الإيمان (ب حب الرسول ﷺ من الإيمان) ١/ ٩ م. كتاب الإيمان (ب وجوب محبة النبي ﷺ) ١/ ٦٧.
٣ / ٧٤٨