الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار — الصفحة ١١٣

وهو كفر لا إشكال فيه على من له فطنة صحيحة. والدليل على فساد قولهم، قوله تعالى: ﴿وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا﴾ (١) وقوله تعالى: ﴿أَوَلا يَذْكُرُ الإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا﴾ (٢).
وقد احتج النبي - ﷺ- على من قال بالعدوى، وأنه يتولد شيء من شيء بقوله: "فمن أعدى الأول" (٣).

(١) مريم آية (٩).
(٢) مريم آية (٦٧).
(٣) تقدم تخريجه ص ٩٤. والمراد هنا بيان أن النبي - ﷺ- منع أن يسمى العدم شيئا لأن المرض الأول خلقه الله جل وعلا وأوجده بعد أن لم يكن شيئا.

١ ‏/ ١٢١