العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَأَبُو رَبِيعَةَ اسْمُهُ زَيْدُ بْنِ عَوْفٍ وَلَقَبُهُ فَهْدٌ قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ وَقَالَ الْفَلاسُ وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الأَنْصَارِ.
٤٦٠-أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ قال نا الدارقطني قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ نا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَقِيلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:«الأَنْصَارُ أَحِبَّائِي وَفِي الدِّينِ إِخْوَانِي وَعَلَى الأَعْدَاءِ أَعْوَانِي».
تَفَرَّدَ بِهِ حَسَّانُ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَقْلِبُ حَسَّانُ الأَخْبَارَ عَنِ الثِّقَاتِ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.
٤٦١-حَدِيثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ نا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الرَّعِينِيُّ قَالَ نا الْمُوَقِّرِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ
١ ‏/ ٢٨٤