العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

الثِّقَاتِ بِمَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ.
٣٨٧-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الْبَخْتَرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ قَالَ نا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا عَلِيُّ لَوْ أَنَّ أُمَّتِي أَبْغَضُوكَ لَكَبَّهُمُ اللَّهُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ».
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ ابْنُ لَهِيعَةَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: وَعُثْمَانُ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثَّقَاتِ.
٣٨٨-حَدِيثٌ آخَرُ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ كَثِيرٍ الدَّوْرَقِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالا نا الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نا الْفَضْلُ بْنُ عُمَيْرَةَ قَالَ نا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ أَبُو نُصَيْرٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِحَدِيقَةٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحْسَنَهَا قَالَ:" لَكَ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا حتى مررت بسبع حدائق وقال أحمد: بن زهير بتسع حَدَائِقَ-
١ ‏/ ٢٤٠