العلل المتناهية في الأحاديث الواهية — الصفحة ١٨٧

نَعَمْ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ مَا خَلا أبا بكر الصديق لي عَلَيْهِ حِسَابٌ فَقِيلَ يَا أَبَا بَكْرٍ ادْخُلِ الْجَنَّةَ فَقَالَ لَنْ أَدْخُلَهَا حَتَّى أُدْخِلَ مَعِي مَنْ أَحَبَّنِي فِي دَارِ الدُّنْيَا».
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وداؤد بْنُ صَغِيرٍ مَجْرُوحٌ.
قَالَ الْخَطِيبُ: كان ضعيفا وقال الدارقطني: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَأَمَّا كَثِيرُ النَّوَّاءُ فَقَالَ النَّسَائِيُّ ضَعِيفٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كَانَ غَالِيًا فِي التَّشَيُّعِ.
وَقَالَ الْمُصَنِّفُ: وَالْعَجَبُ كَيْفَ رَوَى هَذَا وَلا أَحْسَبُ الْبَلَاءَ إِلا من داؤد.
٢٩٧-حَدِيثٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَوَّلِ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ أخبرنا إبراهيم ابن شَرِيكٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ نا أَبُو الْحَارِثِ الْوَرَّاقُ عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ ابن جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:«إِنَّ اللَّهَ يَكْرَهُ فِي السَّمَاءِ أَنْ يخطىء أَبُو بَكْرٍ فِي الأَرْضِ».
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا لا يَصِحُّ أَبُو الْحَارِثِ بْنُ حَمَّادٍ الْبَجَلِيُّ لا يَرْوِي
١ ‏/ ١٨٦