١ تقدمت ترجمته.
٢ قوله «وعن الأصم ألف جزء، وعن ابن الأعربي ألف جزء، وعن إسماعيل الصفار أو ابن البختري - أشك - ألف جزء» ساقط من (ب) و(ج)
٣ في (أ) و(ب) و(ج) «خالد» والصواب ما أثبته.
وهو أبو سعيد الهيثم بن كليب بن شريح بن معقل المعقلي، الشاشي، الحافظ، المحدث، الثقة، محدث ما وراء النهر، ومؤلف المسند الكبير، مات سنة (٣٣٥هـ) . تذكرة الحفاظ (٣/٨٤٨-٨٤٩) .
٤ في (ج) «البشاش».
٥ في (ب) و(ج) «خمس وسبعين».
٦ جاء في (ب) و(ج) «وألف كتاب معرفة التوحيد».
٧ كتاب التوحيد ومعرفة أسماء الله عز وجل وصفاته على الاتفاق والتفرد، طبع بتحقيق الدكتور علي بن محمد بن ناصر الفقيهي، ونشرته الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية.
٨ كتاب الكنى، ذكر الدكتور علي الفقيهي أن لابن منده كتاب فتح الباب في الكنى والألقاب، وأن له نسخة مخطوطة في برلين برقم (٩٩١٧. -٢٩٩ ق-)، ولم يجزم هل هو كتاب الكنى المذكور أم أنه كتاب آخر، انظر الإيمان لابن منده (١/٦٦-٦٧) .
٢ قوله «وعن الأصم ألف جزء، وعن ابن الأعربي ألف جزء، وعن إسماعيل الصفار أو ابن البختري - أشك - ألف جزء» ساقط من (ب) و(ج)
٣ في (أ) و(ب) و(ج) «خالد» والصواب ما أثبته.
وهو أبو سعيد الهيثم بن كليب بن شريح بن معقل المعقلي، الشاشي، الحافظ، المحدث، الثقة، محدث ما وراء النهر، ومؤلف المسند الكبير، مات سنة (٣٣٥هـ) . تذكرة الحفاظ (٣/٨٤٨-٨٤٩) .
٤ في (ج) «البشاش».
٥ في (ب) و(ج) «خمس وسبعين».
٦ جاء في (ب) و(ج) «وألف كتاب معرفة التوحيد».
٧ كتاب التوحيد ومعرفة أسماء الله عز وجل وصفاته على الاتفاق والتفرد، طبع بتحقيق الدكتور علي بن محمد بن ناصر الفقيهي، ونشرته الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية.
٨ كتاب الكنى، ذكر الدكتور علي الفقيهي أن لابن منده كتاب فتح الباب في الكنى والألقاب، وأن له نسخة مخطوطة في برلين برقم (٩٩١٧. -٢٩٩ ق-)، ولم يجزم هل هو كتاب الكنى المذكور أم أنه كتاب آخر، انظر الإيمان لابن منده (١/٦٦-٦٧) .
٢ / ٤٣٠