العرش للذهبي (ص ٢ ‏/ ٣٨٠)

فقال: «الفصل الأول؛ في ذكر ما حكى شيخنا أبو الحسن رحمه الله، في كتاب»المقالات«في جمل مذاهب أصحاب الحديث، وما أبان في آخره أنه يقول بجميع ذلك».ثم سرد ابن فورك المقالة بعينها. (ق٧٠/أ)
ثم قال في آخرها: «فهذا تحقيق لك من ألفاظه، أنه معتقد لهذه الأصول، التي هي قواعد أصحاب الحديث وأساس توحيدهم»١.
٦- وقال الحافظ أبو العباس أحمد بن ثابت الطرقي٢: قرأت في كتاب أبي الحسن الأشعري، [الموسوم] ٣ «بالإبانة»: «[أدلة] ٤ على إثبات الاستواء، قال في جملة ذلك: ومن دعاء أهل الإسلام إذا هم رغبوا إلى الله يقولون: يا ساكن العرش، ومن حلفهم: لا والذي احتجب بسبع سموات»٥.
قال الطرقي: و٦ هذا مأخوذ من قوله ﷺ: «إن الله خلق سبع

١ أورده الذهبي في العلو (ص١٦١) . وأورده في الأربعين في صفات رب العالمين (ص٨٩، برقم٩٤) .
٢ أحمد بن ثابت بن محمد الأصبهاني، أبو العباس الطرقي، كان يقول بقدم الروح، وله تصانيف، توفي سنة (٥٢١هـ) . الأنساب (٨/‏٢٣٥)، السير (١٩/‏٥٢٨) .
٣ في (أ) و(ب)»المسوم«وهو خطأ وما أثبته من (ج) .
٤ في (أ) (ب)»أوله«وما أثبته من (ج) .
٥ انظر الإبانة (ص٩١) .
٦»و" ساقطة من (ب) و(ج) .

٢ ‏/ ٣٨٠