١ كذا في الأصل، وطبع الكتاب باسم «التبصير» وهو كذلك في العلو (ص١٥٠-١٥١) .
٢ في (ب) و(ج) «خبر».
٣ الآية ٦٤ من سورة المائدة.
٤ الآية ٢٧ من سورة الرحمن.
٥ أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب قوله ﴿وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيد﴾، (٦/٢٤٥) . وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الجنة، باب النار يدخلها الجبارون، (٤/٢١٨٧-٢١٨٨) .
٦ قطعة من حديث أخرجه سعيد بن منصور في سننه برقم (٢٥٦٦) . والإمام أحمد في مسنده (٥/٢٨٧) . والدارمي في الرد على الجهمية (ص٥٣٥) . وابن أبي عاصم في كتاب الجهاد (برقم٢٢٨) . وأبو يعلى الموصلي في مسنده (٦/٢١٩) . والبيهقي في الأسماء والصفات (برقم٩٨٦)،
وللاستزادة، انظر حاشية كتاب التبصرة (ص١٣٤-١٣٦) .
٢ في (ب) و(ج) «خبر».
٣ الآية ٦٤ من سورة المائدة.
٤ الآية ٢٧ من سورة الرحمن.
٥ أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب قوله ﴿وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيد﴾، (٦/٢٤٥) . وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الجنة، باب النار يدخلها الجبارون، (٤/٢١٨٧-٢١٨٨) .
٦ قطعة من حديث أخرجه سعيد بن منصور في سننه برقم (٢٥٦٦) . والإمام أحمد في مسنده (٥/٢٨٧) . والدارمي في الرد على الجهمية (ص٥٣٥) . وابن أبي عاصم في كتاب الجهاد (برقم٢٢٨) . وأبو يعلى الموصلي في مسنده (٦/٢١٩) . والبيهقي في الأسماء والصفات (برقم٩٨٦)،
وللاستزادة، انظر حاشية كتاب التبصرة (ص١٣٤-١٣٦) .
٢ / ٣٦٢