٣٤- وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:»بينا أهل الجنة في نعيمهم (ق٢٥/أ) إذ سطع لهم نور، فرفعوا رؤوسهم، فإذا الرب٢ قد أشرف عليهم من فوقهم، فقال: «السلام عليكم [يا أهل الجنة وقال] ٣، وذلك قوله تعالى ﴿سَلاَمٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ﴾ ٤».
رواه ابن ماجه٥ في سننه في باب ما٦ أنكرت الجهمية٧ عن ابن
١ في (ب) «سعيد» تحريف.
٢ في (ب) و(ج) «الرب تعالى».
٣ ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) و(ب) و(ج)، والتصويب من سنن ابن ماجه.
٤ الآية ٥٨ من سورة يس.
٥ محمد بن يزيد الربعي القزويني، أبو عبد الله، ابن ماجه، الحافظ، صاحب السنن، أحد الأئمة، حافظ، صنف «السنن» و«التفسير» و«التاريخ»، مات سنة (٢٧٣هـ) وله أربع وستون سنة. تهذيب التهذيب (٩/٥٣٠)، تذكرة الحفاظ (٢/١٨٩) .
٦ «ما» ساقطة من (ب) و(ج) .
٧ انظر سنن ابن ماجه (١/٣٦، ح١٧٢) .وأخرجه البزار (٤/٢٢٥٣ـ زوائد) .والعقيلي في الضعفاء (٢/٢٧٤-٢٧٥) .والآجري في الشريعة (٢/١٠٢٧-١٠٢٨، ح٦١٥) .والدارقطني في الرؤية (ص٧١-٧٢، برقم ٦١) .وأبو نعيم في الحلية (٦/٢٠٨-٢٠٩)، وفي صفة الجنة (٩١) .وابن عدي في الكامل (٦/٢٠٣٩-٢٠٤٠) .واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٣/٤٨٢) .وابن الجوزي في الموضوعات (٣/٢٦١-٢٦٢) .وأورده الذهبي في العلو (ص٣٢) وعزاه لابن ماجه وقال: «إسناده ضعيف».وأورده القاضي في إبطال التأويلات (٢/٣٦٥، برقم٣٤٤)، وعزاه لابن المنذر. وقال الألباني: «ضعيف»، انظر شرح الطحاوية بتحقيق الألباني (ص٣١٦)، ومختصر العلو (ص٢١٩)، وحكم عليه ابن الجوزي بالوضع. وأورده السيوطي في الدر (٧/٦٥) وعزاه لابن أبي الدنيا في صفة الجنة، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
٢ في (ب) و(ج) «الرب تعالى».
٣ ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) و(ب) و(ج)، والتصويب من سنن ابن ماجه.
٤ الآية ٥٨ من سورة يس.
٥ محمد بن يزيد الربعي القزويني، أبو عبد الله، ابن ماجه، الحافظ، صاحب السنن، أحد الأئمة، حافظ، صنف «السنن» و«التفسير» و«التاريخ»، مات سنة (٢٧٣هـ) وله أربع وستون سنة. تهذيب التهذيب (٩/٥٣٠)، تذكرة الحفاظ (٢/١٨٩) .
٦ «ما» ساقطة من (ب) و(ج) .
٧ انظر سنن ابن ماجه (١/٣٦، ح١٧٢) .وأخرجه البزار (٤/٢٢٥٣ـ زوائد) .والعقيلي في الضعفاء (٢/٢٧٤-٢٧٥) .والآجري في الشريعة (٢/١٠٢٧-١٠٢٨، ح٦١٥) .والدارقطني في الرؤية (ص٧١-٧٢، برقم ٦١) .وأبو نعيم في الحلية (٦/٢٠٨-٢٠٩)، وفي صفة الجنة (٩١) .وابن عدي في الكامل (٦/٢٠٣٩-٢٠٤٠) .واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٣/٤٨٢) .وابن الجوزي في الموضوعات (٣/٢٦١-٢٦٢) .وأورده الذهبي في العلو (ص٣٢) وعزاه لابن ماجه وقال: «إسناده ضعيف».وأورده القاضي في إبطال التأويلات (٢/٣٦٥، برقم٣٤٤)، وعزاه لابن المنذر. وقال الألباني: «ضعيف»، انظر شرح الطحاوية بتحقيق الألباني (ص٣١٦)، ومختصر العلو (ص٢١٩)، وحكم عليه ابن الجوزي بالوضع. وأورده السيوطي في الدر (٧/٦٥) وعزاه لابن أبي الدنيا في صفة الجنة، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
٢ / ٥١