سبق أن أسلفنا أن إطلاق السلف للحد ليس من باب الصفات وإنما هو من باب الإخبار ولهم فيه استعمالان:
الاستعمال الأول: في حال الإثبات.
ومن الآثار الواردة في ذلك ما رواه الخلال بسنده عن محمد بن إبراهيم القيسي، قال: «قلت لأحمد بن حنبل: يحكى عن ابن المبارك -وقيل له: كيف نعرف ربنا؟ - قال: في السماء السابعة على عرشه بحد. فقال أحمد: هكذا هو عندنا»٢.
وعن حرب بن إسماعيل قال: «قلت لإسحاق -يعني ابن راهويه-: هو على العرش بحد؟ قال: نعم بحد».
وذكر عن ابن المبارك قال: «هو على عرشه بائن من خلقه بحد»٣.
١ نقض تأسيس الجهمية (١/٤٤٣) .
٢ أخرجه القاضي أبو يعلى في إبطال التأويلات (ق١٥١/ب)، وفي الروايتين والوجهين (ص٤٩) . وابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة (١/٢٦٧) .
وأورده شيخ الإسلام ابن تيمية في نقض تأسيس الجهمية (١/٤٢٨) .
٣ نقض تأسيس الجهمية (٢/٣٤) .
٢ أخرجه القاضي أبو يعلى في إبطال التأويلات (ق١٥١/ب)، وفي الروايتين والوجهين (ص٤٩) . وابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة (١/٢٦٧) .
وأورده شيخ الإسلام ابن تيمية في نقض تأسيس الجهمية (١/٤٢٨) .
٣ نقض تأسيس الجهمية (٢/٣٤) .
١ / ٢٥٢