وما ذكره المصنف من أنه عبد الله بن زائدة هو قول قتادة.
قال ابن أبي حاتم: يشبه أن يكون قتادة نسبه إلى جده وكذا قال ابن عبد البر أظنه نسبه إلى جده وقال»١«ابن حبان أيضا.
وقال البخاري في التاريخ: هو عبد الله بن زائدة قال: ويقال:»عمرو بن قيس بن شريح بن مالك«»١«.
وقال محمد بن سعد: أما أهل المدينة فيقولون: اسمه عبد الله وأهل العراق»يقولون عمرا«٢ وأجمعوا على نسبه فقالوا: هو ابن قيس بن زائدة بن الأصم.
قال»ابن أبي حاتم«٣: كيف»أجمعوا«٤ وقد حكينا عن ثلاثة نفر: محمد بن إسحاق وعلي بن المديني والحسين بن واقد أنه عبد الله بن شريح.
وقال ابن حبان: هو عبد الله بن عمرو بن شريح بن قيس بن زائدة قال: وكان اسمه الحصين فسماه النبي ﷺ: عبد الله»١«.
كما وقع مصرحا به في حديث جابر في الطبراني قال:»طاف النبي ﷺ في حجته بالبيت على ناقته الجدعاء وعبد الله بن أم مكتوم آخذ بخطامها يرتجز«.
وهذا حديث ضعيف في إسناده»عمر«٥ بن قيس وهو الملقب: سندل أو سندول وهو أحد المتروكين»١«..
»قوله«: ومنها العم مثل رافع بن خديج وحديثه في الصحيح.
١ راجع:»التقييد«.
٢ طمس في خط أذهب بعض الحروف، ولم يبق منها سوى:»..............مرا«، وفي ع:»يقولون اسمه عمرو«.
٣ هكذا في خط وع، وراجع»التدريب" أيضا.
٤ من ع، وطمست في خط عدا الحروف الأول وجزء من الواو.
٥ ضبط خط.
٢ طمس في خط أذهب بعض الحروف، ولم يبق منها سوى:»..............مرا«، وفي ع:»يقولون اسمه عمرو«.
٣ هكذا في خط وع، وراجع»التدريب" أيضا.
٤ من ع، وطمست في خط عدا الحروف الأول وجزء من الواو.
٥ ضبط خط.
٢ / ٧١٠