قال المزي في التهذيب: وعامة من ذكرناه في ترجمة حماد بن زيد دون ترجمة حماد بن سلمة فإنه لم يرو واحد منهم عن حماد بن سلمة ثم قال: «وممن انفرد بالرواية عن حماد بن سلمة أو اشتهر بالرواية عنه: بهز بن أسد وموسى بن إسماعيل وعامة من ذكرناه في ترجمته دون ترجمة حماد بن زيد فإذا جاءك عن أحد من هؤلاء عن حماد غير منسوب فهو ابن سلمة»٤.
«قوله»: وقال أبو يعلي الخليلي: إذا قال المصري عن عبد الله فهو: ابن عمرو ابن العاص أي: وكذلك الشامي كما قاله النضر بن شميل«٥»: إذا قال«٦» عبد الله
١ من ع، وفي خط: «البرسناني».
٢ من ع، وفي خط: «مدركة».
٣ من ع، وفي خط: «السلحيني».
٤ عقب العراقي في «التقييد» «ص/٤١٣» على كلام المزي المذكور بقوله: «وما أدري لم فرق المزي بين من ذكرهم في ترجمة:»حماد بن زبد«دون»ابن سلمة«، وبين من ذكرهم في ترجمة»حماد بن سلمة«دون:»ابن زيد«فقال في الأولين: إنهم انفردوا بالرواية عن حماد بن زيد، وقال في الاحرين: إنهم انفردوا - أو اشتهروا - بالرواية عن حماد بن سلمة، فزاد في الاخرين:»أو اشتهروا بذلك«فيفهم منه: أن بعضهم زووا عن حماد بن زيد، ولكن لم يشتهروا بالرواية عنه، فما أدري وقع ذلك منه قصدا، للتفرقة بين الترجمتين أو اتفاقا والله أعلم» اهـ.
٥ راجع: «التقييد».
٦ يعني: «الشامي» وراجع: «التقييد».
٢ من ع، وفي خط: «مدركة».
٣ من ع، وفي خط: «السلحيني».
٤ عقب العراقي في «التقييد» «ص/٤١٣» على كلام المزي المذكور بقوله: «وما أدري لم فرق المزي بين من ذكرهم في ترجمة:»حماد بن زبد«دون»ابن سلمة«، وبين من ذكرهم في ترجمة»حماد بن سلمة«دون:»ابن زيد«فقال في الأولين: إنهم انفردوا بالرواية عن حماد بن زيد، وقال في الاحرين: إنهم انفردوا - أو اشتهروا - بالرواية عن حماد بن سلمة، فزاد في الاخرين:»أو اشتهروا بذلك«فيفهم منه: أن بعضهم زووا عن حماد بن زيد، ولكن لم يشتهروا بالرواية عنه، فما أدري وقع ذلك منه قصدا، للتفرقة بين الترجمتين أو اتفاقا والله أعلم» اهـ.
٥ راجع: «التقييد».
٦ يعني: «الشامي» وراجع: «التقييد».
٢ / ٦٧٩