ويمكن حمل كلامه على ما إذا كان صحيحا أيضا وهو خبر آحاد وأجمعوا على ترك العمل به «ولا»١ يتعين المصير إلى النسخ لاحتمال وجود الغلط من رواته فهو «كما قال»٢ منسوخ أو غلط.
وأما من أجاب٣ بأن هذا الحديث قد قال ببعضه بعض أهل العلم وهو الرمي عن الصبيان فلم يجمع على ترك العمل بجميع الحديث ففيه نظر.
١ من ع، وفي خط: «فلا».
٢ من ع، وفي خط: «كمال».
٣ هذا هو الجواب الأول من الثلاثه لدى العراقي.
٢ من ع، وفي خط: «كمال».
٣ هذا هو الجواب الأول من الثلاثه لدى العراقي.
٢ / ٤٦٦