ومنهم من جسر على تغيير الكتب وإصلاحها منهم أبو الوليد هشام بن احمد الكناني الوقهشي٦ فإنه لكثرة مطالعته وافتنانه وثقوب فهمه وحدة ذهنه جسر على الإصلاح كثيرا وغلط في أشياء من ذلك وكذلك غيره ممن سلك مسلكه.
والأولى سد باب التغيير والإصلاح لئلا يجسر على ذلك من لا يحسن وهو٧ أسلم مع التبيين فيذكر ذلك عند السماع كما وقع ثم يذكر وجه صوابه إما من جهة العربية وإما من جهة الرواية وإن شاء قرأه اولا على الصواب ثم قال: وقع عند شيخنا أو في روايتنا او من طريق فلان كذا وكذا وهذا اولى من الأول كيلا يتقول على رسول الله ﷺ ما لم يقل.
وأصلح ما يعتمد عليه في٨ الإصلاح ان يكون ما يصلح به الفاسد قد ورد في أحاديث أخر فإن ذاكره آمن من أن يكون متقولا على رسول الله ﷺ ما لم يقل. انتهى.
ذكر ابن أبي خيثمة في كتاب الإعراب له أنه سئل الشعبي والقاسم بن محمد
١ هكذا في خط وع، وفي ش: «عليه استمر عمل».
٢ من ش، وفي خط وع: «إلي».
٣ هكذا في خط وع، وفي ش و«الباعث»«»استمرت«.
٤ هكذا في خط وع وفي ش و»الباعث«:»خطئها هذا عند«.
٥ هكذا في خط وش وفي ع:»الرواية والسماع والقراءة«.
٦ بتشديد القاف المفتوحة.
٧ هكذا في خط وفي ش وع:»والطريق الأول«، وراجع: حاشية»المقدمة«.
٨ من خط وع، وفي ش:»من".
٢ من ش، وفي خط وع: «إلي».
٣ هكذا في خط وع، وفي ش و«الباعث»«»استمرت«.
٤ هكذا في خط وع وفي ش و»الباعث«:»خطئها هذا عند«.
٥ هكذا في خط وش وفي ع:»الرواية والسماع والقراءة«.
٦ بتشديد القاف المفتوحة.
٧ هكذا في خط وفي ش وع:»والطريق الأول«، وراجع: حاشية»المقدمة«.
٨ من خط وع، وفي ش:»من".
١ / ٣٦٨