اللمحة في شرح الملحة

١ يُنظر رأيُه في: شرح الكافية الشّافية ٢/‏٧٧٦، وشرح التّسهيل ٢/‏٣٨٩، وابن النّاظم ٣٥١، وأوضح المسالك ٢/‏١١٦، والهمع ٤/‏٧١.
٢ يُنظر رأيُه في: المقتضب ٣/‏٣٦، والأصول ١/‏٢٢٣، والخصائص ٢/‏٣٨٤، وشرح المفصّل ٢/‏٧٤، وشرح الكافية الشّافية ٢/‏٧٧٦، وشرح التّسهيل ٢/‏٣٨٩، وابن النّاظم ٣٥١، وأوضح المسالك ٢/‏١١٦، والهمع ٤/‏٧١.
٣ المقتضب ٣/‏٣٦.
٤ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.
٥ شرح التّسهيل ٢/‏٣٨٩، وشرح الكافية الشّافية ٢/‏٧٧٧، وشرح عمدة الحافظ ١/‏٤٧٦.
وابن مالك هو: جمال الدّين محمّد بن عبد الله الطّائيّ الجيانيّ النّحويّ: إمامُ النُّحاة، وحافظُ اللّغة؛ كان إمامًا في القراءات وعِلَلِها، والغريب، والنّحو، والتّصريف، والشّعر؛ ومن مصنّفاته: الألفيّة في النّحو، والكافية الشّافية، وشرحها، وتسهيل الفوائد، وشرحه؛ وُلد سنة (٦٠٠هـ)، وتوفّي بدمشق سنة (٦٧٢هـ) .
يُنظر: إشارة التّعيين ٣٢٠، ٣٢١، والبُلغة ٢٠١، وبُغية الوعاة ١/‏١٣٠ - ١٣٧.
٦ في ب: مضمر فيه.
٧ هو: ربيعة بن مقروم بن قيس بن جابر الضّبّيّ: شاعرٌ إسلاميٌّ مخضرَمٌ، أدرك الجاهليّة والإسلام، وشهِد القادسيّة وجلولاء؛ وهو من شعراء مُضَر المعدودين، وعاش مائة سنة.
يُنظر: الشّعر والشّعراء ١٩٨، والأغاني ٢٢/‏١٠٢، والخِزانة ٨/‏٤٣٨.