اللمحة في شرح الملحة

=
فَارةَ مِسْكٍ ذُبِحَتْ في سُكِّ
يُنسب إلى منظور بن مرثد الأسديّ، كما يُنسب إلى رُؤْبَة.
و(الفكّ): اللَّحْي، وهو: عظم الحنك، وهو الذي عليه الأسنان، وهو من الإنسان حيث ينبُت الشعر. و(فارة المسك) هي: نافجة المسك - أي: وعاؤه - و(ذُبِحَتْ) أي: شقّت وَفُتِقَتْ. و(السُّكُّ): ضربٌ من الطِّيْب.
والمعنى: أنّ الشّاعر يصف امرأة بطيب الفم؛ يريد: أنّ ريح المسك يخرُج من فيها.
والشّاهد فيه: (بين فكّها والفكّ) يريد: بين فكَّيْها، لكنّه أتى بالمتعاطفين للضّرورة.
يُنظر هذا البيت في: إصلاح المنطق ٧، وأمالي ابن الشّجريّ ١/‏١٤، وأسرار العربيّة ٤٧، وكشف المشكِل ١/‏٢٥٧، وشرح المفصّل ٤/‏١٣٨، وشرح الجمل ١/‏١٣٧، وشرح التّسهيل ١/‏٦٨، والبسيط ١/‏٢٠٠، والخزانة ٧/‏٤٦٨، وملحقات ديوان رُؤبة ١٩٣.
١ يُنظر: أمالي ابن الشّجريّ ١/‏١٥، وكشف المشكِل ١/‏٢٥٧، وشرح الجمل ١/‏٣٧.
٢ العُمَرَان هما: أبو بكر الصِّدِّيق، وعمر بن الخطّاب - رضي الله عنهما -.
وغلَّبوا عمر على أبي بكر؛ لأنَّ أيّام عمر امتدَّت فاشتهرت؛ وقيل: لأنّه أخفُّ الاسمين.
يُنظر: إصلاح المنطق ٤٠٢، وأمالي ابن الشّجريّ ١/‏١٩.
٣ القَمَرَان: الشّمس والقمر.
وغلّبوا القمر على الشّمس؛ لخفّة التّذكير. يُنظر: أمالي ابن الشّجريّ ١/‏١٩.
٤ الأَبوان: الأب والأُم.