وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «من حلف بغير الله; فقد كفر أو أشرك»، رواه الترمذي
وقوله: «وقول الرجل لصاحبه: ما شاء الله وشئت»: فيه شرك; لأنه شرك غير الله مع الله بالواو، فإن اعتقد أنه يساوي الله عز وجل في التدبير والمشيئة; فهو شرك أكبر، وإن لم يعتقد ذلك واعتقد أن الله - سبحانه وتعالى - فوق كل شيء; فهو شرك أصغر، وكذلك قوله: «لولا الله وفلان».
وقوله: «هذا كله به شرك»: المشار إليه ما سبق، وهو شرك أكبر أو أصغر حسب ما يكون في قلب الشخص من نوع هذا التشريك.
قوله: «وعن عمر»: صوابه عن ابن عمر، نبه عليه في «تيسير العزيز الحميد».
وقوله في حديث ابن عمر رضي الله عنهما: «من حلف بغير الله»: «من»: شرطية; فتكون للعموم.
قوله: «أو أشرك»: شك من الراوي، والظاهر أن صواب الحديث «أشرك».
_________
١أخرجه ابن أبي حاتم; كما في «تفسير ابن كثير» (١/٥٧) . وقال الشيخ سليمان في «تيسير العزيز» (ص ٥٨٧): «وسنده جيد».
وقوله: «هذا كله به شرك»: المشار إليه ما سبق، وهو شرك أكبر أو أصغر حسب ما يكون في قلب الشخص من نوع هذا التشريك.
قوله: «وعن عمر»: صوابه عن ابن عمر، نبه عليه في «تيسير العزيز الحميد».
وقوله في حديث ابن عمر رضي الله عنهما: «من حلف بغير الله»: «من»: شرطية; فتكون للعموم.
قوله: «أو أشرك»: شك من الراوي، والظاهر أن صواب الحديث «أشرك».
_________
١أخرجه ابن أبي حاتم; كما في «تفسير ابن كثير» (١/٥٧) . وقال الشيخ سليمان في «تيسير العزيز» (ص ٥٨٧): «وسنده جيد».
٢ / ٢١٢