قوله:»مرفوعا«: المرفوع: ما أسند إلى النبي ﷺ
قوله:»إن من شرار الناس«: من: للتبعيض، وشرار: جمع شر، مثل صحاب جمع صحب، والمعنى: أصحاب الشر، وفي هذا دليل على أن الناس يتفاوتون في الشر، وأن بعضهم أشد من بعض.
قوله:»من تدركهم الساعة«: من: اسم موصول اسم إن، والساعة; أي: يوم القيامة، وسميت بذلك لأنها داهية، وكل شيء داهية عظيمة يسمى ساعة، كما يقال: هذه ساعتك في الأمور الداهية التي تصيب الإنسان.
قوله:»وهم أحياء«: الجملة حال من الهاء في»تدركهم«. وفي قوله:»تدركهم الساعة وهم أحياء «إشكال، وهو أنه ثبت عن النبي ﷺ قوله:»لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله «١ وفي رواية:»حتى تقوم الساعة٢ «; فكيف نوفق بين الحديثين; لأن ظاهر الحديث الذي ساقه المؤلف أن كل من تدركهم الساعة وهم أحياء; فهم من شرار الخلق؟!
والجمع بينهما أن يقال: إن المراد بقوله:»حتى تقوم الساعة«; أي: إلى قرب قيام الساعة، وليس إلى قيامها بالفعل; لأنها لا تقوم إلا على شرار الخلق; فالله يرسل ريحا تقبض نفس كل مؤمن ولا يبقى إلا شرار الخلق، وعليهم تقوم الساعة.
_________
١ من حديث المغيرة بن شعبة، رواه: البخاري بنحوه (كتاب المناقب، باب حدثنا محمد بن المثنى، ٢/٥٣٨)، ومسلم (كتاب الإمارة، باب قوله ﷺ: لا تزال طائفة من أمتي، ٣/ ١٥٢٣) .
٢»صحيح مسلم" في الكتاب والباب السابقين (٣/ ١٥٢٤، ١٥٢٥) .
قوله:»إن من شرار الناس«: من: للتبعيض، وشرار: جمع شر، مثل صحاب جمع صحب، والمعنى: أصحاب الشر، وفي هذا دليل على أن الناس يتفاوتون في الشر، وأن بعضهم أشد من بعض.
قوله:»من تدركهم الساعة«: من: اسم موصول اسم إن، والساعة; أي: يوم القيامة، وسميت بذلك لأنها داهية، وكل شيء داهية عظيمة يسمى ساعة، كما يقال: هذه ساعتك في الأمور الداهية التي تصيب الإنسان.
قوله:»وهم أحياء«: الجملة حال من الهاء في»تدركهم«. وفي قوله:»تدركهم الساعة وهم أحياء «إشكال، وهو أنه ثبت عن النبي ﷺ قوله:»لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله «١ وفي رواية:»حتى تقوم الساعة٢ «; فكيف نوفق بين الحديثين; لأن ظاهر الحديث الذي ساقه المؤلف أن كل من تدركهم الساعة وهم أحياء; فهم من شرار الخلق؟!
والجمع بينهما أن يقال: إن المراد بقوله:»حتى تقوم الساعة«; أي: إلى قرب قيام الساعة، وليس إلى قيامها بالفعل; لأنها لا تقوم إلا على شرار الخلق; فالله يرسل ريحا تقبض نفس كل مؤمن ولا يبقى إلا شرار الخلق، وعليهم تقوم الساعة.
_________
١ من حديث المغيرة بن شعبة، رواه: البخاري بنحوه (كتاب المناقب، باب حدثنا محمد بن المثنى، ٢/٥٣٨)، ومسلم (كتاب الإمارة، باب قوله ﷺ: لا تزال طائفة من أمتي، ٣/ ١٥٢٣) .
٢»صحيح مسلم" في الكتاب والباب السابقين (٣/ ١٥٢٤، ١٥٢٥) .
١ / ٤٠٥