٢- ومن مظاهر غلوهم قولهم: بعصمة أئمتهم، وأولهم علي وابناه الحسن والحسين رضي الله عنهم:
يقول المجلسي -من أعيانهم: «اعتقادنا في الأنبياء والرسل والأئمة أنهم معصومون من كل دنس، وأنهم لا يذنبون ذنبًا صغيرًا ولا كبيرًا، ولا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون»٢، وقال أيضًا: «اعلم أن الإمامة رضي الله عنهم على عصمة الأئمة. من الذنوب صغيرها وكبيرها؛ فلا يقع منهم ذنب أصلًا لا عمدًا ولا نسيانًا، ولا لخطأ في التأويل، ولا للإسهاء من الله سبحانه وتعالى. وذكر لبعضهم خلافًا في الإساء من الله»٣.
وينسب الكليني إلى أمير المؤمنين رضي الله عنه أنه قال: «إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء على خلقه وحجته في أرضه وجلعنا مع القرآن معنا لا نفارقه ولا يفارقنا»٤.
وزعم أن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
١ عبد الله شبر، حق اليقين ١/ ٢٦١.
٢ المجلسي، بحار الأنوار ج ٢٥/ ٢١١، اقتبسه جلال الدين محمد صالح في رسالته الإمامة عند الشيعة الاثنى عشرية ص ٢٠٥.
٣ المجلسي، بحار الأنوار ج ٢٥ ص ٢٠٩، اقتبسه، جلال الدين محمد صالح في رسالته الإمامة عند الشيعة الاثنى عشرية ص ٢٠٥.
٤ أصول الكافي ١/ ١٤٧.
٢ المجلسي، بحار الأنوار ج ٢٥/ ٢١١، اقتبسه جلال الدين محمد صالح في رسالته الإمامة عند الشيعة الاثنى عشرية ص ٢٠٥.
٣ المجلسي، بحار الأنوار ج ٢٥ ص ٢٠٩، اقتبسه، جلال الدين محمد صالح في رسالته الإمامة عند الشيعة الاثنى عشرية ص ٢٠٥.
٤ أصول الكافي ١/ ١٤٧.
٤١٢