وقالت الإباضية: كبائرهم كفر نفاق، لا كفر شرك، وأسماؤهم: كافرون منافقون ليسوا بمشركين، ولا مؤمنين ﴿مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لا إِلَى هَؤُلاءِ وَلا إِلَى هَؤُلاءِ﴾ ١، لا إلى المشركين في الحكم، والسرة ولا إلى المؤمنين في الاسم والثواب«٢.
وقال الأشعري:»وأجمعوا -أي: الخوارج- على أن كل كبيرة إلا النجدات؛ فإنها لا تقول ذلك.
وأجمعوا على أن الله -سبحانه- يعذب أصحاب الكبائر، عذابًا دائمًا إلا النجدات٣.
وقال الشهرستاني -في معرض ذكر جماع قول الخوارج: «ويكفرون أصحاب الكبائر»٤.
وقال الرازي: «سائر فرقهم متفقون على أن العبد يصير كافرًا بالذنب»٥.
وقال السكسكي: «وقالوا من أذنب كبيرة فهو كافر؛ إلا النجدات،
١ سورة النساء آية ١٤٣.
٢ الموجز في تحصيل السؤال وتلخيص المقال في الرد على أهل الخلاف ضمن كتاب آراء الخوارج الكلامية، للدكتور عمار طالبي ٢/ ١١٦،»ط. ١٣٩، نشر: الشركة الوطنية للنشر والتوزيع - الجزائر".
٣ انظر: المقالات ١/ ١٦٨.
٤ الملل والنحل ١/ ١١٥.
٥ انظر: اعتقادات فرق المسلمين والمشركين ص ٤٦.
٢ الموجز في تحصيل السؤال وتلخيص المقال في الرد على أهل الخلاف ضمن كتاب آراء الخوارج الكلامية، للدكتور عمار طالبي ٢/ ١١٦،»ط. ١٣٩، نشر: الشركة الوطنية للنشر والتوزيع - الجزائر".
٣ انظر: المقالات ١/ ١٦٨.
٤ الملل والنحل ١/ ١١٥.
٥ انظر: اعتقادات فرق المسلمين والمشركين ص ٤٦.
٣٤٠