ولقد تكرر من القوم اتخاذ الأصنام وعبادتها بعد موسى عليه السلام. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: «وأهل الكتاب معترفون بأن اليهود عبدوا الأصنام مرات»٣.
وفي كتاب العهد القديم إشارات كثيرة لعبادتهم الأوثان والأصنام، من ذلك:
١- ما جاء في «سفر الملوك الثاني» عن عودتهم لعبادة العجل في عهد رحبعام٤. يقول السفر: «وعمل عجلي ذهب، وقال لهم: كثير عليكم أن تصعدوا إلى أورشليم هو ذا ألهتك يا إسرائيل الذين أصعدوك من أرض مصر ووضع واحدًا في بيت أيل، وجعل الآخر في دان»٥.
٢- عبادتهم الأفعى وبعض التماثيل:
يذكر «سفر الملوك الثاني» عن الملك حزقيال أنه: «أزال المرتفعات وكسر التماثيل وقطع السواري وسحق حية النحاس التي عملها موسى؛ لأن بني إسرائيل كانوا إلى تلك الأيام يوقدون لها»٦.
١ انظر: العهد القديم، سفر الخروج إصحاح ٣٢ فقرة ١- ٦.
٢ انظر: ص٢٦٣.
٣ الجواب الصحيح ٣/ ٢٤٧.
٤ وهو: رحبعام بن سليمان عليه السلام. ملك بعد أبيه. انظر: سفر الملوك الأول إصحاح ١١ فقرة ٤٣، وانظر: محمد عزة دروزه، تاريخ بني إسرائيل من أسفارهم، «ط ١٣٨٩ هـ. نشر: المكتبة العصرية -بيروت»، ص١٧٧.
٥ سفر الملوك الأول، إصحاح ١٢ فقرة ٢٨- ٢٩.
٦ إصحاح ١٨ فقرة ٤.
٢ انظر: ص٢٦٣.
٣ الجواب الصحيح ٣/ ٢٤٧.
٤ وهو: رحبعام بن سليمان عليه السلام. ملك بعد أبيه. انظر: سفر الملوك الأول إصحاح ١١ فقرة ٤٣، وانظر: محمد عزة دروزه، تاريخ بني إسرائيل من أسفارهم، «ط ١٣٨٩ هـ. نشر: المكتبة العصرية -بيروت»، ص١٧٧.
٥ سفر الملوك الأول، إصحاح ١٢ فقرة ٢٨- ٢٩.
٦ إصحاح ١٨ فقرة ٤.
٢٤٦