وقيل: المراد بالسبق: إحراز فضيلة اليوم السابق بالفضل وهو يوم الجمعة، ويوم الجمعة وإن كان مسبوقًا بسبت قبله أو أحد لكن لا يتصور اجتماع الأيام الثلاثة متوالية إلا ويكون يوم الجمعة سابقًا»١.
وظاهر الحديث يشمل الأمرين؛ فقد نص على سبقها يوم القيامة، كما هو نص في سبقها في الاهتداء لأفضل الأيام الذي هو يوم الجمعة مع تأخرها عن اليهود والنصارى في الزمان والله تعالى أعلم.
وهي كذلك أول الأم دخولًا الجنة، مع كونها آخر الأمم زمانًا، وذلك من تكريم الله لها، وتفضيله إياها، يقول ﷺ في ذلك: «نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، ونحن أول من يدخل الجنة» ٢:
١ فتح الباري ٢/ ٣٥٤.
٢ م: كتاب الجمعة، باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة ص٥٨٥، ح ٢٠ «٨٥٥».
٢ م: كتاب الجمعة، باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة ص٥٨٥، ح ٢٠ «٨٥٥».
٢٣٣