ولقد كانت تلك السمات متوفرة في معظم أصحاب الشرطة لدى بني أمية في الأندلس، فأبو عبد الله محمد بن خالد الأشج، المعروف بابن مرتنيل، المتوفى سنة (٢٢٠) هـ (٨٣٥) كان فقيها فاضلًا، ورعًا صليبًا، ولاه الأمير عبد الرحمن الأوسط الشرطة والصلاة معًا (٢).
ولكن وجد بالمقابل من تولى الشرطة وهو خالٍ من بعض تلك السمات، فقد وجد من أصحاب الشرطة من كان متأخرًا في علمه وعقله (٣)، وهناك من كان قليل العلم (٤)، «ولعل سبب اختيار هؤلاء وأمثالهم في خطة الشرطة هو شرف بيوتاتهم ونباهتها (٥)» فضلًا عن أن الخطط لدى أمويي الأندلس متوارثة، أي أنها محصورة في بيوتات معينة، ولذا فإنه يتم تعيين أحد أبناء تلك الأسرة في تلك الخطة حتى وإن كان يعاني من نقص معرفي وعقلي نوعًا ما، وحفاظًا على عدم خروج أي خطة في الدولة عن أي من الأسر المساندة لبني أمية.
(١) - رسالة في القضاء والحسبة، ص ١١.
(٢) - ابن الفرضي، ترجمة رقم ١١٠١.
(٣) - المصدر السابق، ترجمة رقم ٢٦٦.
(٤) - الصلة، ترجمة رقم ١١٠٢.
(٥) - تاريخ القضاء في الأندلس، ص ٤٨٧.
(٢) - ابن الفرضي، ترجمة رقم ١١٠١.
(٣) - المصدر السابق، ترجمة رقم ٢٦٦.
(٤) - الصلة، ترجمة رقم ١١٠٢.
(٥) - تاريخ القضاء في الأندلس، ص ٤٨٧.
٢ / ٨٦١