وكما أن الإنسان يبلغ العدالة وفق شروط متعارف عليها، فبالمقابل فإن الإخلال بتلك الشروط يعني إسقاط العدالة عن ذلك العدل، ففي عهد الأمير عبد الرحمن الأوسط سجل قاضي الجماعة يحيى بن معمر الألهاني بالسخطة على سبعة عشر فقيهًا، وهذا يعني أنه أزال صفة العدالة عنهم (٢).
كما أن قاضي الجماعة الحبيب أحمد بن زياد، قد سجل بالسخطة على الفقيه العدل محمد بن يحيى بن لبابه الشهير بالبوجون (٣)، فقد رفع القاضي للخليفة عبد الرحمن الناصر أشياء قبيحة عن ابن لبابه، فأمر الخليفة بإسقاط ابن لبابه عن منزلته عن العدالة والشورى وكلفه بلزوم بيته (٤).
(١) - قضاة قرطبة، ص ٥٥.
(٢) - قضاة قرطبة، ص ٤٧.
(٣) - ابن الفرضي، ترجمة رقم ١٢٣١.
(٤) - ترتيب المدارك، ٦/ ٨٧ - ٩١.
(٢) - قضاة قرطبة، ص ٤٧.
(٣) - ابن الفرضي، ترجمة رقم ١٢٣١.
(٤) - ترتيب المدارك، ٦/ ٨٧ - ٩١.
٢ / ٦٩٣