٢٥٤- قال الحافظ عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي في كتاب «الرد على الجهمية»: حدثنا أبي وأبو زرعة قال:
كان يحكى لنا أن هنا رجلا من قصة هذا، فحدثني أبو زرعة قال: كان بالبصرة رجل وأنا مقيم في سنة ثلاثين ومائتين فحدثني عثمان بن عمرو بن الضحاك عنه أنه قال: إن لم يكن القرآن مخلوقا فمحا الله ما في صدري من القرآن، وكن من قراء القرآن، فنسي «القرآن» حتى كان يقال له: قل: «بسم الله الرحمن الرحيم» فيقول: معروف معروف، ولا يتكلم به.
٢٢٧- لم أعرفه، إلا أن يكون «الضحاك» محرفا عن «الكحال»، ففي «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم «٣/ ١/ ١٦٢»:
«عثمان بن عمرو البصري الكحال، نزيل الكوفة، روى عن مبارك بن فضالة ومحمد بن مروان العجلي، روى عنه أبي وأبو زرعة».
قلت: فهو هذا، وأبو زرعة لا يروي إلا عن ثقة. فالقصة صحيحة.
٢٥٥- قال أبو زرعة: فجهدوا بي أن أره فلم أره. فقال محمد بن بشار: سمعت جارًا كان لي وكان يقرئني القرآن، ويقول: هو مخلوق، فقال له رجل: إن لم يكن القرآن مخلوقا فمحا الله كل آية من صدرك؟ قال: نعم، فأصبح وهو يقول: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، إِيَّاكَ﴾ فإذا أرد أن يقول: «نعبد» لم يجر لسانه.
٢٢٨- هو الملقب بـ«بندار» ثقة من شيوخ البخاري ومسلم.
٢٥٦- قال الحافظ أبو القاسم الطبري: وجدت في كتاب أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي مما سمع منه يقول:
مذهبنا واختيارنا اتباع رسول الله ﷺ وأصحابه والتابعين من بعدهم «بإحسان»، والتمسك بمذاهب أهل الأثر مثل الشافعي وأحمد وإسحاق وأبي عبيد رحمه الله تعالى، ولزوم الكتاب والسنة.
٢٠٦