ويشبههما في الآحادية زيادة لفظ «أنثى» في قوله تعالى: ﴿تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً﴾ ٤ أنثى، وزيادة عبارة «وَكَانَ كَافِرًا» في قوله: ﴿وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ﴾ ٥ «وَكَانَ كَافِرًا»، وزيادة عبارة «وَصَلَاةِ الْعَصْرِ» في قوله: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى﴾ ٦ وصلاة العصر، فهذه الزيادات جميعا أدرجت على سبيل التفسير والإيضاح، ولا سبيل إلى عدها حرفا من الأحرف السبعة ولو أثبتها ابن مسعود في مصحفه الخاص٧.
السابع: اختلاف اللهجات في الفتح والإمالة، والترقيق والتفخيم، والهمز والتسهيل، وكسر حروف المضارعة، وقلب بعض الحروف وإشباع ميم الذكور، وإشمام بعض الحركات. من ذلك قوله تعالى: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى﴾ ٨، وقوله: ﴿بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ﴾ ٩ قرئ بإمالة «أتى» و«موسى» و«بلى» نحو الكسر، وقوله تعالى: ﴿خَبِيرًا بَصِيرًا﴾ بترقيق الراءين، و«الصلاة» و«الطلاق»، بتفخيم اللامين.
١ سورة البقرة ١١٦ «وانظر الإتقان ١/ ١٣٠».
٢ سورة الليل ٣ «وانظر أحكام القرآن لابن العربي ٢/ ٣٠٩.
٣ سورة الكهف ٧٩»الإتقان ١/ ١٣٢".
٤ سورة ص ٢٣.
٥ سورة الكهف: ٨٠.
٦ سورة البقرة ٢٣٨.
٧ البرهان ١/ ٢١٥.
٨ سورة طه ٩.
٩ سورة القيامة ٤.
٢ سورة الليل ٣ «وانظر أحكام القرآن لابن العربي ٢/ ٣٠٩.
٣ سورة الكهف ٧٩»الإتقان ١/ ١٣٢".
٤ سورة ص ٢٣.
٥ سورة الكهف: ٨٠.
٦ سورة البقرة ٢٣٨.
٧ البرهان ١/ ٢١٥.
٨ سورة طه ٩.
٩ سورة القيامة ٤.
١١٢