أخبرن الإمام العلامة برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن أيوب الأبناسي قراءة عليه وأنا أسمع بالمسجد الحرام قدم علينا في ذي القعدة من سنة إحدي وثمانمائة قال: أخبرنا الحافظ أبوعبد الله محمد بن جابر القيسي قال: أخبرنا محمد عبد الله بن هارون الطائي قال: أخبرنا أبو القاسم أحمد بن يزيد بن بقي قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الحق الخزرجي٦ قالا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفرج مولي ابن الطلاع
١ قال الطهطاوي: والذي في الدرر الكامنة «يوسف بن عمر بن عوسجة العباسي» ومثله في بغية الوعاة وشذرات الذهب، وقد ذكره الذهبي في آخر طبقات القراء. وكان نحويًّا وتفقه وحدث وتوفي سنة ٧٤٩ كما قال المؤلف.
٢ وقد يقال الأقفهسي.
٣ بياض في الأصل.
٤ «وجاء» في السطر الثامن عشر منها «شمس الدين بن الأكفاني» وهو شمس محمد بن إبراهيم بن ساعد السنجاري الأصل المصري المعروف بابن الأكفاني. كان ماهرا في العلوم الرياضية والحكمة والطب ومعرفة الجواهر والعقاقير حتى كان حذاق الأطباء يتعجبون منه. «الطهطاوي».
٥ قال الطهطاوي: «جاء» وهما من أئمة الحنفية. والأول هو محمد بن محمد بن أحمد الكاكي السنجاري نزيل القاهرة شارح الهداية. والثاني هو أبو محمد مسعود بن محمد بن يعقوب الكرماني نزيل القاهرة ولكن الذي في الدرر الكامنة نقلًا عن التقي بن رافع أن الثاني توفي في شوال من سنة ٧٤٨ وكذا في الشذرات وهو مخالف لما ذكره المؤلف.
٦ قال الطهطاوي: وصوابه «قال»؛ إذ لا داعي إلى ضمير الاثنين.
٢ وقد يقال الأقفهسي.
٣ بياض في الأصل.
٤ «وجاء» في السطر الثامن عشر منها «شمس الدين بن الأكفاني» وهو شمس محمد بن إبراهيم بن ساعد السنجاري الأصل المصري المعروف بابن الأكفاني. كان ماهرا في العلوم الرياضية والحكمة والطب ومعرفة الجواهر والعقاقير حتى كان حذاق الأطباء يتعجبون منه. «الطهطاوي».
٥ قال الطهطاوي: «جاء» وهما من أئمة الحنفية. والأول هو محمد بن محمد بن أحمد الكاكي السنجاري نزيل القاهرة شارح الهداية. والثاني هو أبو محمد مسعود بن محمد بن يعقوب الكرماني نزيل القاهرة ولكن الذي في الدرر الكامنة نقلًا عن التقي بن رافع أن الثاني توفي في شوال من سنة ٧٤٨ وكذا في الشذرات وهو مخالف لما ذكره المؤلف.
٦ قال الطهطاوي: وصوابه «قال»؛ إذ لا داعي إلى ضمير الاثنين.
٨٥