القطبية الكبرى: هي مرتبة قطب الأقطاب، وهو باطن نبوة محمد عليه السلام، فلا يكون إلا لورثته؛ لاختصاصه عليه بالأكملية، فلا يكون خاتم الولاية، وقطب الأقطاب الأعلى باطن خاتم النبوة.
القطع: حذف ساكن الوتد المجموع، ثم إسكان متحرك قبله، مثل إسقاط النون وإسكان اللام من «فاعلن»، ليبقى: «فاعل»، فينقل إلى: «فعلن»، وكحذف نون «مستفعلن»، ثم إسكان لامه، ليبقى: «مستفعل»، فينقل إلى «مفعولن»، ويسمى: مقطوعًا، وعند الحكماء: القطع هو فصل الجسم بنفوذ جسم آخر فيه.
القطف: حذف سبب خفيف بعد إسكان ما قبله، كحذف «تن» من «مفاعلتن»، وإسكان لامه، فيبقى: «مفاعل»، فينقل إلى: «فعولن»، ويسمى: مقطوفًا.
قطر الدائرة: الخط المستقيم الواصل من جانب الدائرة إلى الجانب الآخر بحيث يكون وسطه واقعًا على المركز.
القلب: لطيفة ربانية لها بهذا القلب الجسماني الصنوبري الشكل المودع في الجانب الأيسر من الصدر تعلق، وتلك اللطيفة هي حقيقة الإنسان، ويسميها الحكيم: النفس الناطقة، والروح باطنه، والنفس الحيوانية مركبة، وهي المدرك، والعالم من الإنسان، والمخاطب، والمطالب، والمعاتب.
القلب: هو جعل المعلول علة، والعلة معلولًا، وفي الشريعة: عبارة عن عدم الحكم لعدم الدليل، ويراد به ثبوت الحكم بدون العلة.
القلم: علم التفصيل؛ فإن الحروف التي هي مظاهر تفصيلها مجملة في
١٧٨