قلت: أجاز لي مروياته بخطه في آخر سنة أربع وأربعين وسبعمائة وهو ضرير البصر.
أنبأنا الحافظ أثير الدين أبو حيان النفزي وحدثني عنه الحافظ صلاح الدين خليل العلائي قال: أخبرنا الأديب الكاتب أبو محمد عبد الله بن محمد بن هارون الطائي قراءة مني عليه بمدينة تونس ضحى يوم الجمعة السادس عشر لجمادى الأولى سنة تسع وسبعين وستمائة.
١ نسبة إلى «ارتاح البصر» من أعمال قيسارية بساحل الشام بها رد على يعقوب -عليه السلام- بصره نقله الداودي عن المقريزي كما في ذيل لب اللبان لأبي العباس أحمد بن العجمي، وإليها ينسب أبو عبد الله محمد بن أحمد المتوفى سنة ٦٠١، وحفيد أخيه أبو الكرم لاحق بن عبد المنعم المتوفى سنة ٦٥٨، وسبط أبي عبد الله أحمد بن حامد المتوفى ٦٥٩، وارتاح بفتح الهمزة وسكون الراء قلعة بحلب ينسب إليها جماعة من القدماءإلى ما في المعجم والمراصد، والظاهر أن ضبطهما واحد، ولم يعدهما الذهبي من المشتبه مع كثرة من نسب إليهما من الرواة.
٢ يقول الطهطاوي: وصوابه «عبد الرحيم» كما في كلام غير واحد. وهو شهاب الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى بن أحمد بن سليم المعروف بابن خطيب المزة الموصلي الأصل الدمشقي نزيل القاهرة «المتوفى سنة سبع وثمانين وستمائة عن تسع وثمانين سنة» وسيأتي ذكره على الصواب في ذيل الحافظ تقي الدين بن فهد في الصفحة «٥٣» والصفحة «٥٨» والصفحة «٥٧» والصفحة «١١٨».
٣ المتوفى سنة ٦٩٢ وفي مشتبه الذهبي: ترجم بمثناة وجيم مشكولتين بالفتح المعمر محمد بن ترجم راوي الترمذي بالقاهرة عن ابن البناء ا. هـ.
٤ بمنزله بظاهر القاهرة، وفيما ذكره العلائي بعض تحامل -سامحهما الله.
٢ يقول الطهطاوي: وصوابه «عبد الرحيم» كما في كلام غير واحد. وهو شهاب الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى بن أحمد بن سليم المعروف بابن خطيب المزة الموصلي الأصل الدمشقي نزيل القاهرة «المتوفى سنة سبع وثمانين وستمائة عن تسع وثمانين سنة» وسيأتي ذكره على الصواب في ذيل الحافظ تقي الدين بن فهد في الصفحة «٥٣» والصفحة «٥٨» والصفحة «٥٧» والصفحة «١١٨».
٣ المتوفى سنة ٦٩٢ وفي مشتبه الذهبي: ترجم بمثناة وجيم مشكولتين بالفتح المعمر محمد بن ترجم راوي الترمذي بالقاهرة عن ابن البناء ا. هـ.
٤ بمنزله بظاهر القاهرة، وفيما ذكره العلائي بعض تحامل -سامحهما الله.
١٥