سمين. قال: وابنته تسمع، فأمرت الجارية فكلمته. قالت: إن ابنتك مخرجتك من هذا الأمر. قالت: إنها بعثتني إلى نعجة تذبذب على ولد. قالت: يا فلان عندك نعجة لك ترأم على حيٍّ وترثي ميتا. قال: فأقبل حينئذ إلى ابنته، وقال: ما هذا من الأمر، فما كنت أردت كلامك. قالت: اقر القوم تمرا ولبنا من إبلك. فأتاهم به فقالوا: ذق ذواق. قال: جني نخلات بألبان بكرات، فارتفعوا. ثم قالت: أخبرهم أن أيديهم مع أيديهم، أيدي قمصهم بسياطهم، وأن بطونهم مع بطونهم، بطون قمصهم مع بطونهم. وأنشد: في العبيب: إِنَّ العَبِيبَ شَرْبَةٌ نَهْواها بارِدَةٌ وطَيِّبٌ لَثاها أَلْبانُ مُزْن طالَ ما صَوّاها وقال: عَسُوسُ بإِيضاع النِّساء وفاتِكٌ وقال: أَتَتْهُ وَهْيَ جانِحَةُ يَداهَا ... جُنُوحَ الهِبْرِقيِّ على النِّصالِ وقال الهذلي: انهم لعبر اللقاء، أي شديد بأسهم. وقال: أين أراك معندًا، أي ذاهبًا. وقال: العدن: الفساد في الشجر، عدن يعدن، بالفأس أو بغيرها. وقال: ردُّوا ناقة من لا عذر، يعني الصبيَّ. وقال: العرض: الأراك، والحمض عرضٌ.