المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام (ص ٣ ‏/ ١٣٦)

لقد وضع «فلبي» الملك «صدق آل» «صدق ايل» «صديق ايل» طليعة ملوك مملكة حضرموت، وجعل زمان توليه العرش في حدود عام «١٠٢٠ ق. م.»١. أما «البرايت»، فوضع اسم الملك «يدع آل» «يدع ايل» في رأس القائمة التي رتبها لملوك حضرموت، وجعله معاصرًا لـ «كرب آل» «كرب ايل» أول ملوك مملكة سبأ، وقد حكم على رأيه في حوالي سنة «٤٥٠ ق، م»، ثم ترك فراغًا بعد هذا الملك يشير إلى أنه لم يهتد إلى معرفة من حكم بعده، وذكر بعد هذا الفراغ اسم الملك «صدق آل» «صدق ايل» الذي كان ملكًا على حضرموت ومعين، وقد ذكر أنه حكم في أواخر القرن الخامس قبل الميلاد٢، والفرق كما ترى، كبير جدًّا بين تقدير «فلبي» وتقدير «البرايت».
وقد وضع «هومل» الملك «صدق آل» «صدق ايل» على رأس قائمة ملوك حضرموت، وعلى هديه سار «فلبي» في ترتيبة لملوك هذه المملكة، وكان على رأيه يعاصر الجماعة الثانية من جماعات ملوك معين٣، وذكر بعده اسم ابنه «شهر علن» «شهر علان»، ثم «معد يكرب بن اليفع يثع» «معد كرب بن اليفع يثع» ملك «معين» وكان لـ «معد يكرب» ابنان هما: «هوف عثت» «هو فعثت»، و«أب يدع يثع» «أبيدع يثع»، لم يتوليا عرش حضرموت بعد أبيهما، والظاهر أن حضرموت اندمجت بعد وفاة «معد يكرب» في مملكة «معين» مدة لا نعرف مقدارها بالضبط٤. ويرى «فلبي» أنها زهاء ثلاثة قرون إلى نحو سنة «٦٥٠ ق. م»٥.
ولدينا كتابة حضرمية من أيام «معد يكرب»، ورد فيها اسمه واسم «شهر علن بن صدق آل»، ملك حضرموت، واسم «أب يدع يثع» ملك معين. وقد تقرب فيها صاحبها إلى الإله «عثتر ذ قبضم» «عثتر ذي قبض» ببناء برج موضع «حرف»، وتيمن فيها أيضًا بذكر الآلهة: «عثتر شرقن»

١ Beckground، P. ١٤٤
٢ BOASOOR، Num. ١١٩، PP. ٥-١٥، «١٩٥٠»
٣ مجموعة «B» في كتاب: Handbuch، S. ٦٨ ومجموعة «C» في كتاب Chresto.
٤ Handbuch، S. ٦٨، ١٠٢
٥ Background، P. ١٤٤

٣ ‏/ ١٣٦