ورويت الأبيات على هذه الصورة:
كلمن هدّم ركني ... هُلكهُ وسط المحله
سيد القوم أتاه الـ ... حتف تحت ظله
كونت نارًا، وأضحت ... دار قومي مضمحله٤
ووردت على هذه الصورة:
كلمن هدّم ركني ... هلكه وسط المحله٥
سيد القوم أتاه الـ ... حتف نارًا وسط ظله
جعلت نارًا، عليهم ... دارهم كالمضمحله٦
وقد تعرض «المسعودي» لموضوع الحروف، فقال: «وقد كانوا عدة ملوك تفرقوا في ممالك متصلة ومنفصلة، فمنهم المسمى بأبي جاد وهوز وحطي وكلمن وسعفص وقرشت، وهم ما ذكرنا بنو المحض بن جندل، وأحرف
١»تاج العروس «٧/ ٤٢٧»، «ضلل».
٢ الشعراء، ٢٦، الآية ١٨٩.
٣ تفسير الطبري «١٩/ ٦٦ وما بعدها».
٤ اليعقوبي، مروج «٢/ ١٢٩»، «دار الأندلس»،
كلمون هد ركنى ... هلكه وسط المحله
المزهر «٢/ ٣٤٨».
٥ «ابن أمي هد ركني»، تاج العروس «٢/ ٢٩٤»، «بجد».
٦ تاج العروس «٢/ ٢٩٤»، «بجد».
٢ الشعراء، ٢٦، الآية ١٨٩.
٣ تفسير الطبري «١٩/ ٦٦ وما بعدها».
٤ اليعقوبي، مروج «٢/ ١٢٩»، «دار الأندلس»،
كلمون هد ركنى ... هلكه وسط المحله
المزهر «٢/ ٣٤٨».
٥ «ابن أمي هد ركني»، تاج العروس «٢/ ٢٩٤»، «بجد».
٦ تاج العروس «٢/ ٢٩٤»، «بجد».
١٥ / ١٦٥