وجدت أقوال محمد بن منبه القرظي سبيلها إلى تأريخ الطبري عن طريق سيرة ابن إسحاق، وهو طريق ابن حميد عن سلمة بن الفضل عن ابن إسحاق صاحب السيرة الذي أخذ منه بلا واسطة كما أخذ منه بالواسطة. أما الأخبار المروية عنه، فهي في سير الرسل والأنبياء، وفي انتشار اليهودية والنصرانية في اليمن، وفي الأمور التي تخص اليهود والأنبياء، وفي انتشار اليهودية والنصرانية في اليمن، وفي الأمور التي تخص اليهود في الحجاز٣. وكان من المقربين إلى الخليفة عمر بن عبد العزيز، لأنه كانت له به معرفة سابقة قبل توليه الخلافة. فلما ولي الخلافة، كان يذهب إليه ويتحدث معه في الزهد وفي القصص الذي يحمل طابع الإسرائيليات وفي التفسير الذي اشتهر به٤.
فناقل النصرانية إلى نجران إذن رجل غريب جاء إلى البلد من ديار الشام على رواية «وهب بن منبه». ويرجع «أوليري» هذه الرواية إلى أصل يرى جذوره في السريانية. واسم هذا الرجل الصالح غير عربي بالطبع. فلعله من المبشرين الذين كانوا يطوفون بين ديار العربب للتبشير.
١ الطبري «٢/ ١٠٤»، تفسير الطبري «٣٠/ ٨٥».
NaIIino RaccoIta Di Scritti III ١٩٤١ p ١٢٤
٢ راجع ما كتبته عنه في مجلة المجمع العلمي العراقي، المجلد الأول «١٩٥٠،»ص١٩٨«، وتهذيب التهذيب»٩/ ٤٢٠«، عيون الأخبار»١/ ٢٠١، ٢٦٤«»١/ ١٤،٣٤٣«،»٣/ ٤«.
٣ الطبري»١/ ١٣٨«،»٢/ ١٠٤«، ورد اسمه في»٢٩«موضعا من تأريخ الطبري.
٤ ابن سعد»طبقات «٥/ ٢٧٢ وما بعدها»، مجلد ٧ قسم ٢ ص١٩٤، عيون الأخبار «٢/ ٣٤٣»، «٣/ ٤».
٥ O Ieary
NaIIino RaccoIta Di Scritti III ١٩٤١ p ١٢٤
٢ راجع ما كتبته عنه في مجلة المجمع العلمي العراقي، المجلد الأول «١٩٥٠،»ص١٩٨«، وتهذيب التهذيب»٩/ ٤٢٠«، عيون الأخبار»١/ ٢٠١، ٢٦٤«»١/ ١٤،٣٤٣«،»٣/ ٤«.
٣ الطبري»١/ ١٣٨«،»٢/ ١٠٤«، ورد اسمه في»٢٩«موضعا من تأريخ الطبري.
٤ ابن سعد»طبقات «٥/ ٢٧٢ وما بعدها»، مجلد ٧ قسم ٢ ص١٩٤، عيون الأخبار «٢/ ٣٤٣»، «٣/ ٤».
٥ O Ieary
١٢ / ١٨٧