وكان له ولد اسمه «حنظلة» أسلم، واستأذن رسول الله في قتل أبيه، فنهاه عن ذلك. فلما كان يوم أحد شهده، والتقى هو وأبو سفيان، فلما استعلى حنظلة رآه «شداد بن شعوب» فعلاه بالسيف حتى قتله، وقد كاد يقتل أبا سفيان. فقال النبي: «إن صاحبكم تغسله الملائكة»٣، فعرف بـ «غسيل الملائكة»٤. فكان الابن مع المسلمين في هذا اليوم، وكان الأب مع المشركين.
وروي أنه كان يتزهد في الجاهلية، فلما جاء الإسلام خرج إلى الشام وأمر المنافقين بإتخذا مسجد الضرار، وأتى قيصر فاستنجده على النبي٥. وروي أنه هو الذي حزب الأحزاب لقتال الرسول: فلما خذل لحق بالروم يطلب النصر منهم، وقال لأناس من الأنصار ابنوا مسجدكم واستعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح،
١ تاريخ الطبري «٢/ ٥١٢»، «معركة أحد»، المحبر «٤٧٠»، سيرة ابن هشام «٢/ ١٢٩»، «حاشية على الروض»، أبو عامر بن صيي بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، الأوسي، الإصابة «١/ ٣٦٠»، «رقم ١٨٦٣»، مروج الذهب «١/ ٨٨»، «دار الأندلس».
٢ الإصابة «١/ ٣٦٠»، «رقم ١٨٦٣».
٣ الإستيعاب «١/ ٢٧٩ وما بعدها»، «حاشية على الإصابة».
٤ الإصابة «١/ ٣٦٠»، «رقم ١٨٦٣»، الاستيعاب «١/ ٢٧٩ وما بعدها»، حاشية على الإصابة«.
٥ تفسير النيسابوري»٩/ ٧٦«،»حاشية على تفسير الطبري«، روح المعاني»٩/ ١١١".
٢ الإصابة «١/ ٣٦٠»، «رقم ١٨٦٣».
٣ الإستيعاب «١/ ٢٧٩ وما بعدها»، «حاشية على الإصابة».
٤ الإصابة «١/ ٣٦٠»، «رقم ١٨٦٣»، الاستيعاب «١/ ٢٧٩ وما بعدها»، حاشية على الإصابة«.
٥ تفسير النيسابوري»٩/ ٧٦«،»حاشية على تفسير الطبري«، روح المعاني»٩/ ١١١".
١٢ / ٣٥