نحج للرحمن بيتًا عجبا ... مستترًا مضببًا محجبا١
و«التلبية» إجابة المنادي، أي إجابة الملبي لربه. وقولهم: لبيك اللهم لبيك، معناه إجابتي لك يا رب، وإخلاصي لك٢. وقد كان الجاهليون يلبون لأصنامهم تلبيات مختلفة. وقد ذكر «أبو العلءا المعري» أن تلبيات العرب جاءت على ثلاثة أنواع: مسجوع لا وزن له، ومنهوك، ومشطور. فالمسجوع كقولهم:
لبيك ربنا لبيك ... والخير كله بيديك
والمنهوك على نوعين: أحدهما من الرجز، والآخر من المنسرح: فالذي من الرجز كقولهم:
لبيك إن الحمد لك ... والملك لا شريك لك
إلا شريك هو لك ... تملكه وما ملك
أبو بنات بفدك
وكقولهم:
لبيك يا معطي الأمر ... لبيك عن بني النمر
جئناك في العام الزمر ... نأمل غيثًا ينهمر
يطرق بالسيل الخمر
١ اليعقوبي «١/ ٢٢٥ وما بعدها».
٢ اللسان «١/ ٧٣٢»، «لبيب».
٢ اللسان «١/ ٧٣٢»، «لبيب».
١١ / ٣٧٧