المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

١
فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم ... كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم
معلقة زهير، البيت ٣٢، enc،، i، p،، ١٢١
٢ ديوان الهذليين، ixxx، ٦، ٣١، ديوان هذيل، ٣١، ٥
٣ شعر طفيل بن عوف الغنوي، رواية أبي حاتم السجستاني عن الأصمعي «طبعة لوزاك ١٩٢٧»، سلسلة «كب» بعناية «ف. كرنكو»، «ص١٣٥، ١٤٨»، «لنا الجبلان من أرمان عاد».
٤
أفنين عادًا ثم آل محرق ... فتركنهم بلدًا وما قد جمعوا
شرح المفضليات «ص٧٨»، «٢/ ٢٤»، ملحوظة ٤٠، المفضليات «ص١٤» «طبعة السندوبي».
٥
فقال: ألا لا تجزعي وتكذبي ... ملائكة من رب عاد وجرهم
ديوان «أمية بن أبي الصلت»، «طبعة بشير يموت» «ص٥٨»، بيروت ١٩٣٨
Friedrich Schulthess، uman ibn Abi-salt، Leipzig، ١٩١١، S. ٤٨.
٦ سويد بن أبي كاهل:
غلبت عادًا ومن بعدهم ... فأبت بعد فليست تتضع
المفضليات «٤٠٤»، قول «صريم بن معشر بن ذهل» الملقب بأفنون من شعراء الجاهلية:
لو أنني كنت من عاد ومن إرم ... ربيت فيهم ولقمان ومن جدن
المفضليات «ص٥٢٥»، وقال الطرماح بن حكيم:
لنا الجبلان من أرمان ومن عاد ... ومجتمع إلا لاءة والغضاة
ديوان الطرماح «ص١٣٥»، «سلسلية كب»، لندن ١٩٢٧، بعناية «كرنكو».
٧
فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم ... كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم
معلقة زهير، بيت ٣٢.
٨ الأمثال «ص١١»، «طبعة حيدر أباد الدكن»، ابن قتيبة الدينوري، المعاني الكبير«٢/ ٨٧٩، ١٠٢٣».