وجعل بعض أهل الأخبار عدد قبائل عاد ثلاث عشرة قبيلة٧، ذكروا منها: «رفد» و«زمل» و«صد» و«العبود»٨.
وجعلها «الهمداني» أحد عشر قبيلة وهي: العبود، والخلود، وهم رهط هود النبيّ المرسل، وفيهم بيت عاج وشرفهم، وهم بنو خالد. وقيل: بنو مخلد، وبنو معبد، ورفد، وزمر وزمل، وضد وضمود٩، وجاهد، ومناف، وسود، وهوجد١٠.
وقد ذهب العلماء مذاهب في تفسير المراد من «إرم ذات العماد» في الآية: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ، إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ﴾ ١١ فذهب بعضهم إلى أن
١ «وأهلك لقمان بن عاد وعاديا»، ابن خلدون «٢/ ٢٠»، اللسان «٤/ ٣١٧».
٢ اللسان «٤/ ٣١٧».
٣ الطبري «١/ ٢١٦» «طبعة دار المعارف».
٤ الطبري «١/ ٢١٩» «دار المعارف»، وورد «معاوية بن بكر» في رواية أخرى.
٥ الطبري «١/ ٢٢١ وما بعدها».
٦ المصدر نفسه.
٧ المعارف «١٤».
٨ أتأمرنا لنترك أل رفد
وزمل وآل صد والعبود
الطبري «١/ ٢٢١» «دار المعارف».
٩ «ضد» و«ضمود»، هكذا ضبط محقق الإكليل«١/ ٨٧»، اللفظتين، وقد ضبطتا بحرف «الصاد» «صد» و«صمود»، أكثر المؤلفات الأخرى.
١٠ الإكليل«١/ ٨٧».
١١ سورة الفجر، سورة رقم ٨٩، الآية ٦ فما بعدها، اللسان «١٤/ ٢٨٠».
٢ اللسان «٤/ ٣١٧».
٣ الطبري «١/ ٢١٦» «طبعة دار المعارف».
٤ الطبري «١/ ٢١٩» «دار المعارف»، وورد «معاوية بن بكر» في رواية أخرى.
٥ الطبري «١/ ٢٢١ وما بعدها».
٦ المصدر نفسه.
٧ المعارف «١٤».
٨ أتأمرنا لنترك أل رفد
وزمل وآل صد والعبود
الطبري «١/ ٢٢١» «دار المعارف».
٩ «ضد» و«ضمود»، هكذا ضبط محقق الإكليل«١/ ٨٧»، اللفظتين، وقد ضبطتا بحرف «الصاد» «صد» و«صمود»، أكثر المؤلفات الأخرى.
١٠ الإكليل«١/ ٨٧».
١١ سورة الفجر، سورة رقم ٨٩، الآية ٦ فما بعدها، اللسان «١٤/ ٢٨٠».
١ / ٣٠٢