ويقدم العرب البيت على الجمال. فللبيت أثر في أخلاق المرأة وفي نجابة الأولاد، وهو أثر دائم. والجمال صورة زائلة. فكانوا يهتمون بالبيت المنجب، ليكون النسل نجيبًا صحيح البنية والعقل١ لقد علمتهم الطبيعة، وتبين من تجارب الحياة أن لبيت البنت أثرًا كبيرًا في مستقبل الأسرة وفي نجابة الأولاد وصحة أجسامهم وسلامتهم من المرض. لذلك فضلوا أصالة البيت على جمال المرأة. لما للأصالة من أثر في الوراثة التي تنتقل من الأبوين إلى الأولاد. ونجد هذا المسلك عند غير العرب من الساميين أيضًا، ورد في التلمود: «لا تحفل بجمال المرأة. وانظر إلى أسرتها»٢. وروي أن رجلا شاور حكيمًا في التزوج، فقال له: افعل، وإياك والجمال الفائق، فإنه مرعى أنيق. فقال: ما نهيتني إلا عما أطلب، فقال: أما سمعت قول القائل:
ولن تصادف مرعى ممرعًا أبدًا ... إلا وجدت به آثار منتجع٣
وورد في الحديث: «إياكم وخضراء الدمن، قيل: يا رسول الله، وما خضراء الدمن؟ قال: المرأة الحسناء في منبت السوء»٤. فللمنبت شأن كبير في الزواج وفي أخلاق الولد، فلا قيمة للمرأة الحسناء إذا كانت من بيت سوء.
١
إذا تزوجت فكن حاذقا ... اسأل عن الغصن وعن منبته
وأول خبث الماء خبث ترابه ... وأول خبث القوم خبث المناكح
«لا تسترضعوا الحمقاء ولا العمشاء، فإن اللبن يعدي»، المستطرف «٢/ ٢١٨».
٢ Taan IV، ٨، Everyman.htm's Talmud، P. ١٧٥.
٣ عيون الأخبار «٤/ ٩».
٤ ثمار القلوب «١/ ٣٠٢ وما بعدها».
إذا تزوجت فكن حاذقا ... اسأل عن الغصن وعن منبته
وأول خبث الماء خبث ترابه ... وأول خبث القوم خبث المناكح
«لا تسترضعوا الحمقاء ولا العمشاء، فإن اللبن يعدي»، المستطرف «٢/ ٢١٨».
٢ Taan IV، ٨، Everyman.htm's Talmud، P. ١٧٥.
٣ عيون الأخبار «٤/ ٩».
٤ ثمار القلوب «١/ ٣٠٢ وما بعدها».
٨ / ٢٣١