وقد ذهب شبرنكر إلى أن «عذرة» هي «أدريته adrithae» القبيلة التي ذكرها «بطلميوس»٢. أما تأريخ «عذرة» البعيدة عن الإسلام فلا نعرف عنه شيئًا يذكر. وما نعرفه منه يخص الأيام القريبة من الإسلام. وإلى صلاتها الوثيقة وحلفها مع قبائل سعد هذيم، خاصة بني ضنة وبنو سلامان، يعود نشوء هذا النسب الذي ربط فيما بين فروع هذه الكتلة، وكذلك كتلة بني أسلم ومنها جهينة التي كانت ذات صلات حسنة ببني عذرة، ولهذا السبب أطلق النسابون على هذه الجماعة «صحار»٣.
وكان لبني عذرة صلات بقبيلة قريش تتجلى في خبر الأخباريين عن مساعدة رزاح، وهو منهم لأخيه من أمه قصي زعيم قريش في نزاعه مع خزاعة كما أشرت إليه في أثناء كلامي على مكة. كذلك كان لهم صلت بالأوس والخزرج
١ أغاني «١٤/ ١٦١».
٢ stenfeld، Die Wohnsitze und Wanerungen der Arabischen Stamme، S. ٢٥، ٣١، ٣٧، ٤١، Ency، VI، P. ٩٨٨.
٣ renger، Die Alte Geographie Arabiens، S. ٢٠٥.
٢ stenfeld، Die Wohnsitze und Wanerungen der Arabischen Stamme، S. ٢٥، ٣١، ٣٧، ٤١، Ency، VI، P. ٩٨٨.
٣ renger، Die Alte Geographie Arabiens، S. ٢٠٥.
٨ / ٢٢