تميم بطرق اللؤم أهدى من القطا ... ولو سلكت سبل المكارم ضلت١
ونجد لجرير وللفرزدق وللأحابيش ولغيرهم ذمًّا في قبائل الشعراء المتهاجين.
ومن القبائل الملقبة: الأحابيش وقد تحدثت عنهم، والمطيبون والأحلاف وهم من قريش، وقد تحدثت عنهم أيضًا، والأراقم، وهم: جشم، ومالك، وعمرو بن ثعلبة، ومعاوية، والحارث، بنو بكر بن حبيب بن غنم بن ثعلب بن وائل٢، وهم أحياء من ثعلب، جعلهم بعضهم ستة، هم: جشم ومالك وعمرو وثعلبة ومعاوية والحارث، بنو بكر بن حبيب بن غنم بن ثعلب بن وائل. وقال بعض علماء اللغة: الأراقم: بطون من بني تغلب يجمعهم هذا الاسم، قيل: سموا بذلك؛ لأن ناظرًا نظر إليهم تحت الدثار وهم صغار، فقال: كأن أعينهم أعين الأراقم، فلج عليهم اللقب٣.
وعرفت بعض القبائل بـ«البراجم»، وهم خمسة بطون من بني حنظلة: قيس، وغالب، وعمرو، وكُلفة، والظليم، وهو مرة. قيل: إنهم إنما سموا بذلك؛ لأنهم تبرجموا على إخوتهم: يربوع وربيعة ومالك، وكلهم أبوهم حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مرة٤. وذكر أيضا أنهم إنما سموا البراجم؛ وذلك لأن أباهم قبض أصابعه، وقال: كونوا كبراجم يدي هذه، أي: لا تفرقوا، وذلك أعز لكم. وقيل: لا، وإنما سموا بذلك؛ لأنهم تحالفوا أن يكونوا كبراجم الأصابع في الاجتماع٥.
وعرف «الثعلبات» بهذه التسمية؛ لأنهم بطون، اسم كل بطن منهم «ثعلبة»، وهم: ثعلبة بن سعد بن ضبة، وثعلبة بن سعد بن ذبيان، وثعلبة بن عدي
١ أمالي المرتضى «١/ ٢٨٩».
٢ العمدة «٢/ ١٩٤».
٣ تاج العروس «٨/ ٣١٧»، «رقم».
٤ العمدة «٢/ ١٩٥».
٥ تاج العروس «٨/ ١٩٩»، «البرجمة».
٢ العمدة «٢/ ١٩٤».
٣ تاج العروس «٨/ ٣١٧»، «رقم».
٤ العمدة «٢/ ١٩٥».
٥ تاج العروس «٨/ ١٩٩»، «البرجمة».
٧ / ٣٣٧