وأغلب حروب الفجار معارك ومناوشات، ولم تكن حروبًا بالمعنى المفهوم من كلمة «حرب». أما أهميتها وسبب اشتهارها فلوقوعها في شهور حرم، ولخروج المتحاربين فيها على سنة قريش ودينهم في تحريم القتال في هذه الشهور، ولهذا السبب حفظ ذكرها وجاء خبرها في كتب أهل الأخبار. وقد كان النصر فيها على كنانة وقريش في الغالب، وهو شيء مفهوم معقول؛ فقد كانت «قيس عيلان» كما كانت «هوازن» قبائل محاربة تعيش على الغزو والقتال، بينما كانت «قريش» قبيلة مستقرة اتخذت التجارة لها رزقًا، كما عاشت على الأرباح التي تجنيها من مجيء الأعراب إليها في مواسم الحج أو أيام العمرة ومن الامتيار من أسواقها. وقوم هذا شأنهم في حياتهم وفي تعاملهم، لا يمكن أن يميلوا إلى الغزو والقتال، بل كانوا يحبون حياة السلم والاستقرار؛ يشترون السلم ولو عن طريق ترضية الأعراب بتقديم الأموال لهم والهدايا والهبات؛ لذلك لم يصر رجالها رجال حروب وقتال، بل صاروا رجال سياسة ومساومة ومفاوضات تنتهي بنتائج طيبة بالنسبة لهم، لا يمكن أن يحصلوا عليها من القتال.
وقد رأس «الزبير بن عبد المطلب» بني هاشم، غير أن رئاسته هذه
١ ابن سعد، طبقات «١/ ١٢٨»، السيرة الحلبية «١/ ١٥٢».
٧ / ٨٥