وتذكر رواية أن «بني عبد مناف» اقترعوا على الرفادة والسقاية فصارتا إلى «هاشم بن عبد مناف»، ثم صارتا بعده إلى «المطلب بن عبد مناف» بوصية، ثم لعبد المطلب، ثم للزبير بن عبد المطلب، ثم لأبي طالب، ولم يكن له مال، فاستدان من أخيه العباس بن عبد المطلب عشرة آلاف درهم، فأنفقها، فلما لم يتمكن من رد المبلغ تنازل عن الرفادة والسقاية إلى «العباس»، وأبرأ أبا طالب مما له عليه٢.
وتذكر رواية أخرى، أن هاشمًا وعبد شمس والمطلب ونوفلًا بني عبد مناف أجمعوا أن يأخذوا ما بأيدي «بني عبد الدار» مما كان قصي جعل إلى «عبد الدار» من الحجابة واللواء والرفادة والسقاية والندوة، ورأوا أنهم أحق بها منهم، فأبت «بنو عبد الدار»، فعقد كل قوم على أمرهم حلفا مؤكدا على ألا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا. وعرف حلف «بني عبد مناف» بحلف المطيبين، وعرف حلف «بني عبد الدار» بحلف الأحلاف ولعقة الدم. ثم تداعوا إلى الصلح، على أن تكون الحجابة واللواء ودار الندوة إلى بني عبد الدار، وأن يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة٣. وولي هاشم بن عبد مناف السقاية
١ نسب قريش «٣٨٣».
٢ البلاذري، أنساب «١/ ٥٧».
٣ ابن سعد، طبقات «١/ ٧٧».
٢ البلاذري، أنساب «١/ ٥٧».
٣ ابن سعد، طبقات «١/ ٧٧».
٧ / ٦١