وقد وردت لفظة «قريش» اسمًا لرجل عرف بـ«حَبْسل قريش». وذلك في نص حضرمي من أيام الملك «العز» ملك حضرموت١.
هذا، وإن لأهل الأخبار كلامًا في سبب تسمية قريش بقريش، فقيل: سُميت بقريش بن بدر بن يخلد بن الحارث بن يخلد بن النضر بن كنانة؛ لأن عير بني النضر كانت إذا قدمت، قالت العرب: قد جاءت عير قريش، قالوا: وكان قريش هذا دليل النضر في أسفارهم، وصاحب ميرتهم، وكان له ابن يسمى بدرًا، واحتفر بدرًا، قالوا فيه: سميت البئر التي تدعى بدرًا، بدرًا، وقال ابن الكلبي: إنما قريش جماع نسب، ليس بأب ولا بأم ولا حاضن ولا حاضنة، وقال آخرون: إنما سمي بنو النضر من كنانة قريشًا؛ لأن النضر بن كنانة خرج يومًا على نادي قومه، فقال بعضهم لبعض: انظروا إلى النضر، كأنه جمل قريش.
وقيل: إنما سميت بدابَّةٍ تكون في البحر تأكل دوابَّ البحر، تدعى القرش، فشبه بنو النضر بن كنانة بها؛ لأنها أعظم دواب البحر قوةً٢.
وقيل: إن النضر بن كنانة كان يقرش عن حاجة الناس، فيسدها بماله، والتقريش -فيما زعموا- التفتيش وكان بنوه يقرشون أهل الموسم عن الحاجة فيسدونها بما يبلغهم٣. «وقيل: إن النضر بن كنانة كان اسمه قريشًا، وقيل: بل لم تزل بنو النضر بن كنانة يدعون بني النضر حتى جمعهم قصي بن كلاب، فقيل لهم: قريش، من أجل أن التجمع هو التقرش، فقالت العرب: تقرش
١ تأريخ العرب في الإسلام»١/ ٤١«.
٢ وقريش هي التي تسكن البحر، بها سميت قريش قريشًا. تفسير الطبري»٢٥/ ١٩٩«.
٣ الطبري»٢/ ٢٦٣ وما بعدها".
٢ وقريش هي التي تسكن البحر، بها سميت قريش قريشًا. تفسير الطبري»٢٥/ ١٩٩«.
٣ الطبري»٢/ ٢٦٣ وما بعدها".
٧ / ٢٣