وقد ذكر «المسكري»، أن «محمد بن خزاعي بن علقمة بن محارب بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان السلمي» كان في جيش أبرهة مع الفيل، أي أنه لم يقتل كما جاء في الرواية السابقة٣.
وقد ورد في بعض الأخبار أن عائشة أدركت قائد الفيل وسائسة، وكانا أعميين مقعدين يستطعمان. وقد رأتهما٤.
وقد كان من أشراف مكة في هذا العهد غير عبد المطلب، المطعم بن عدي. وعمرو بن عائد بن عمران بن مخزوم، ومسعود بن عمرو الثقفي، وقد صعدوا على حراء ينظرون ما سيفعل أبرهة بمكة٥.
وذكر بعض أهل الأخبار، أن فلالًا من الحبش من جيش أبرهة وعفاء وبعض من ضمه العسكر، أقاموا بمكة، فكانوا يعتملون ويرعون لأهل مكة٦.
وليس في كتب أهل الأخبار أسماء القبائل العربية التي جاءت مع «أبرهة» للاستيلاء على مكة بتفصيل. وكل ما نعرفه أنه كان قد ضم إلى حبشه قوات عربية قد يكون بينها قوم من كندة، وقد أشير إلى اشتراك خولان والأشعريين فيها، وذكر أن «خندقًا» كانوا ممن اشترك في جيش أبرهة، وكذلك «حميس بن أد»٧.
١ Procopius، I، XIX، ٨-١٦، P. ١٨٠، Glaser، Mitt، S. ٤٣٧
٢ Procopius، I، XX، ٩-١٢، P. ١٩٣
٣ المحبر «١٣٠».
٤ الكشاف «٤/ ٢٣٣».
٥ تفسير ابن كثير «٤/ ٥٤٨ وما بعدها».
٦ الأزرقي «١/ ٩٧، وما بعدها»، «خياط».
٧ Le museon، ١٩٦٥، ٣-٤، p. ٤٣٣
٢ Procopius، I، XX، ٩-١٢، P. ١٩٣
٣ المحبر «١٣٠».
٤ الكشاف «٤/ ٢٣٣».
٥ تفسير ابن كثير «٤/ ٥٤٨ وما بعدها».
٦ الأزرقي «١/ ٩٧، وما بعدها»، «خياط».
٧ Le museon، ١٩٦٥، ٣-٤، p. ٤٣٣
٦ / ٢٠٩