المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام (ص ٤ ‏/ ٢٨)

القائدين وبقيا مع الملك يحاربون معه حتى بلغ مدينة «قنا». ولما رجعا إلى وطنهما، رجعا بغنائم كثيرة وبأموال طائلة حتى وصلا إلى مدينة «حرمتم» «حرمت» «حرمة». ولما وصل «أسد أسعد» إلى موطنه، وجد أن الأحباش كانوا اغتنموا فرصة انشغال جيش «شعر أوتر» بمحاربة «العز» فأغاروا عليه وأصابوه بأضرار كبيرة. ويظهر أنهم أغاروا عليه وعلى أرضين أخرى كانت تابعة للملك «شعر أوتر»، في أثناء هجوم الردمانيين على مؤخرة جيش «شعر»، ولعل ذلك كان باتفاق قد تم بينهم وبين بني ردمان. ومهما كان الأمر فإن تحرش الأحباش هذا بـ«شعر أوتر» دفعه إلى الانتقام منهم ومحاربتهم١.
ونجد نبأ هذه الحروب في النص الموسوم بـJamme ٦٣١؛ إذ يخبرنا القائد «قطبان أوكان» «قطبن أوكن»، وهو من «بني جرت» أقيال عشيرة «سمهرم يهولد»، بأنه قدم إلى الإله «المقه ثهوان» تمثالين، وضعهما في معبده «معبد أوام»، حمدًا له وشكرًا؛ لأنه من عليه بنعمته، فمكنه من التنكيل بمن تجاسر وتطاول فأعلن الحرب على «شعر أوتر» ملك سبأ وذي ريدان، ولأنه أعانه فقتل من أعداء الملك عددًا كبيرًا، ولأنه أنعم عليه بأن أعانه في رد عادية المعتدين الذين أعلنوا حربا على الملك من البحر ومن الأرض «بن ذبحرم ويبسم»٢، ومكنه من تكبيدهم خسائر كبيرة ومن أسر عدد كبير منهم ومن الاستيلاء على غنائم كبيرة منهم، ولأنه ساعده وأيده في مهمته التي كلفه سيده «شعر أوتر» إياها، وهي مهاجمة أرض الحبشة «أرض حبشت»٣، و«جدرت» ملك «حبشت»، أي ملك الحبشة وأكسوم٤، ولأنه أعاده سالما مع كل من اشترك معه في المعارك أو قام بالواجبات العسكرية التي عهد إليه أن يقوم بها ضد النجاشي «نجشين»٥، ولأنه ساعده وأعانه «هعن» في كل المعارك التي وقعت بين مدينة «نعض» ومدينة «ظفار»، التي تقدم نحوها «بيجت» «ب ي ج ت» ولد النجاشي «نيجش» ومن كان معه

١ Geukens I، G. Ryckmans. Inscriptions Sud-Arabes، In Le Museon، Xii، ١٩٤٢ P.٢٩٧-٣٠٨، Mahram، P.٣٠١.
٢ السطر السابع من النص.
٣ السطران ١٢، ١٣ من النص.
٤ السطر ١٣ من النص.
٥ السطر ١٥ من النص.

٤ ‏/ ٢٨